Читаем Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда полностью

любимейших публикой хитов, песне "Age Of Fire" ("Эпоха огня"), из раннего

Т.Е.Н.С.:

 Синагоги и церкви объяты пламенем

 Видишь, как нарастает волна?

 Сколько еще нужно сжечь, чтоб вы поняли, что

 Ваш бог мёртв?

 Принимая в расчёт популярность группы среди андеграундной молодёжи,

тот факт, что их фэны стали громить церкви, ни для кого неожиданностью не

стал. Певец и автор текстов Томас Горн однозначно дает понять, что это его

нисколько не тревожит. В одном из последних интервью на вопрос, что он

думает о поджогах церквей в Норвегии, он зашил.

 Я обоими руками за них. Не случайно ведь мы поместили изображение

горящей церкви на наш первый альбом. Многие скажут: "Так нельзя говорить!

Церкви - это, по крайней мере, история, архитектура." Когда с Рейхстага в

конце Второй Мировой сбивали нацистского орла, никто ничего такого не

говорил. Миссионеры, пришедшие обращать в христианство жителей

Скандинавии, тоже были далеко не паиньками, которые лепетали: "Обратите

взор свой к Господу!" Они крестили их мечом, со словами: "Отрекись от

своих богов и вступи в нашу церковь, церковь, которую мы собираемся

построить на месте вашего разрушенного нами храма!" Сейчас же народилось

новое поколение, желающее обратиться к своей этнической духовности. Часть

этого обращения - это осознание столетий угнетения. И для них это

революционный поступок, а не акт вандализма. Это некое самоутверждение.

Церковь - наследство тех людей, что украли у них их прошлое. Так что, во

всех отношениях, "гори, крошка, гори!

 На вопрос, приветствует ли он норвежское "решение проблемы" церквей в

Америке, он ответил:

 Я бы сказал так: я не стал бы открещиваться от тех, кто это сделал.

Но и садиться в тюрьму за то, что кто-то скажет, что я призывал идти

поджигать церкви, я не намерен. Однажды мне позвонил какой-то тип и

сказал, что в Джексонвилле, во Шлориде. поймали двух подростков, которые

из своих баллончиков разукрасили местную церковь. Уже в полицейском

участке они поведали, что на то их подвигла песня группы The Electric

Hellfire Club "Book Of Lies" ("Книга Лжи"), в которой есть такие слова:

"На твоей улице есть церковь - пойди и раскрась пульверизатором стены!"

Это известие вызвало улыбку на моём лице, и в ту ночь мне снились весьма

сладкие сны. Есть определённая категория людей, жизненное предназначение

которых - сделать какую-то глупость, а потом гнить за это в тюрьме. Так

что, если честно, вместо того, чтобы убивать, скажем, свою подружку, шли

бы они лучше и сожгли бы, к примеру, церковь. Если людям суждено быть

оттраханными и провести часть своей жизни за решеткой, то пусть уж они

сделают что-то стоящее. Почему бы не сжечь церковь, вместо того, чтоб

убивать мелкого служащего в магазине? Вот это я и хочу донести до

современной молодёжи.

 Но далеко не всех поклонников группы удовлетворяет простой вандализм.

Наиболее яркий пример - случай с Калебом Фэйэрли, подростком из

Кинг-Оф-Пруссия, Пенсильвания, совершившим убийство на сексуальной почве.

Фэйэрли работал в магазине детской одежды "Твой малыш", принадлежавший его

родителям. 10 сентября 1995 года он оказался один в магазине, и кроме него

в зале оставалось только двое запоздалых посетителей - женщина с маленькой

дочерью. Фэйэрли удалось запереть их в магазине, а затем убить, и,

предположительно, надругаться над их телами перед тем как выбросить их

где-то на обочине, после чего он незамедлительно отправился на

запланированное вечером культмероприятие - концерт The Electric Hellfire

Club. После концерта он подошел к Шейну Лассену, клавишнику группы, и без

долгих вступлений спросил: "Не могли бы вы помочь мне?" Несколько

смущенный Лассен попросил у того некоторых разъяснений, какого именно

рода помощь ему нужно оказать. "Мне нужно помочь установить более тесные

отношения с Сатаной", - последовал ответ. Затем он рассказал Лассену, как

он безуспешно пытался практиковать ритуалы, описанные в таких книгах, как

"Некрономикон" и "Сатанинская библия". Прочтя на следующий день в утренних

газетах о том, чем занимался Фэйэрли перед концертом, Лассен понял, что

попытки его фэна ублажить Князя Тьмы повлекли за собой гораздо большее,

нежели декламирование дьявольских мантр. Фэйэрли был осужден за два

убийства, два изнасилования и два осквернения трупа.

 Ещё более драматичной оказалась история, также имеющая флоридские

корни. Весной 96-го по Форт Майерсу прокатилась целая волна преступлений.

13 апреля группа юношей объявила кампанию террора и насилия, до боли

похожую на всплеск криминальной активности норвежцев в 92-93 гг. Назвав

себя "Lords Of Chaos" ("Князья Хаоса") они начали свой крестовый поход с

того, что сожгли трейлер, принадлежавший одному супермаркету. За этим

последовал поджог баптистской церкви. Ужасная вечеринка продолжилась в

вольере с тропическими птицами, принадлежавшим местному ресторанчику.

Подростки разлили бензин по всему птичнику, прилегавшему к заведению,

после чего подожгли тростниковую крышу и смотрели, как пламя пожирает

питомник с экзотическими пернатыми.

 Но для банды это было только начало пути. Следующая их атака пришлась

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука