Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда

педиком и всегда говорил, как его воротит от влагалищ. Мы не хотели иметь

с ним ничего общего.

 Позднее Викернес вспоминает о видеоколлекции Аарсета и о том, то он

любил смотреть, утверждая, что Ойстейн:

 Он проводил большую часть своего времени за просмотром детской

порнографии, отвратительных фильмов с гермафродитами, занимающимися

анальным сексом с "мужчинами", а также так называемые "документальные"

фильмы, в которых показывается, как обычных людей похищают, а затем

замучивают до смерти перед камерой. Так например, он увлечённо рассказывал

мне, что представляют из себя подобные фильмы - дилдо с гвоздями втыкают в

промежности женщин, или через лобки прибивают их к столу.

 В те времена, когда Аарсет выпускал первые записи Burzum на DSP и

содержал Хельвет, Викернес не питал подобных чувств по отношению к своему

близкому другу. Варг на время приезжал в Осло и жил в подвале музыкального

магазина, деля лишённое всякого убранства обиталище с "Самотом",

гитаристом Emperor'a. Составы многих норвежских блэк-металлических команд

того времени были весьма нестабильны и одно время Викернес даже подменял

басиста в Mayhem и играл на первом полноразмерном альбоме, который они

бесконечно пытались завершить - "De Mysteriis Dom Sathanas" ("Тайные

обряды Господа Сатаны")

 В интервью с Mayhem того времени, на самом деле написанное

Викернесом, он превозносил своих товарищей по группе, называя "новый"

Mayhem по собственному мнению лучшим из всех составов! Хелхаммер - лучший

ударник, а Евронимус - музыкальный гений. Разве можно желать лучшего?"

Через несколько предложений он обещает, что Хеллхаммер будет играть на

барабанах для Burzum, хотя этому не суждено было сбыться. На втором

альбоме Burzum - "Aske" ("Пепел") Самот играл на басу, но за этим

исключением Викернес реализовал свой проект в одиночку.

 Рекламные фотографии Аарсета были сделаны вскоре после открытия

Хельвет. На них он предстаёт в чёрном балахоне, со свечой и мечом в руках,

незатейливый трупный грим скрывает его маленькую тёмную бородку.

Существует также множество более ранних фотографий Мертвеца и Евронимуса,

украшенных подобным образом. Осталось очень мало фотографии Викернеса в

трупном гриме - мода подобного рода судя по всему была более близка сердцу

Аарсета. Если именно Викернес привнёс средневековую идеологию

дьяволопоклонничества в норвежский блэк-метал, то, не теряя времени,

Аарсет начал трубить о своём приоритете. Свои взгляды того периода он

выражал следующим образом:

 Я не думаю, что люди должны уважать друг друга. Я не хочу видеть

трендовых людей, уважающих меня, я хочу, чтобы они НЕНАВИДЕЛИ меня и

БОЯЛИСЬ. Люди, которые не принимают наши идеи, могут валить на хер,

поскольку принадлежат к другому музыкальному направлению, с нашим НИЧЕГО

общего не имеющим. С таким же успехом они могут быть поклонниками Мадонны.

Между нами и всеми остальными - ПРОПАСТЬ. Помните, что одним из правил

хардкора (панка) является положение, что душа должна быть открыта (кроме

как для себя самого), поэтому МЫ должны тщательно избегать открываться

другим. Хардкоровые свиньи по вполне понятным причинам сделали себя

стражами морали, мы же должны дать им пинка в морду и сделаться стражами

антн-морали.

 В течение нескольких месяцев после открытия Хельвет тон подобных

прокламаций Аарсета и Викернеса неуклонно накалялся. Они не только все

более утверждались в своих взглядах, но и публично выражали их в интервью

для фэнзинов. Люди из металлического подполья начали замечать этих

громогласных Сатанинских экстремистов и пытались понять, насколько они

искренни. Аарсет и Викернес были достаточно умны для того, чтобы понять,

что если они не предпримут настоящие акции в реальном мире, их слова

покажутся не более чем пустой риторикой, или, что ещё хуже - неудачной

шуткой. Им просто необходимо было доказать, что блэк-метал не может быть

предметом насмешек...

 Это пламя

 Не умрёт никогда

 Пусть жизнь в нём

 Теплится едва

 Угли,

 Что тлеют под золой

 Костром взовьются вновь

 Лишь только чья-нибудь рука

 Подбросит дров

 В угольях

 Красных, как сапфир

 Живёт мечта

 Огнём стать снова

 Тому огню есть брат по крови -

 Тот, что горит

 У нас внутри

 Варг Викернес "Пепел"

 ПЕПЕЛ

 Деревянные церкви - одна из основных норвежских исторических

достопримечательностей. Эти памятники древнего зодчества были построены на

рубеже XI века - сразу после воцарения христианства в Скандинавии. Их

продолжали возводить вплоть до конца "Чёрной Смерти" - эпидемии бубонной

чумы, охватившей Европу в XIV веке. По-английски они называются "stave

churches" ("бревенчатые церкви") - stav в норвежском означает "бревно" -

названием они обязаны своей конструкции: в каждом из четырёх углов здания

в землю врывается по толстому бревну.

 Зачастую увенчанные покатыми двускатными крышами, плавно преходящими

в острый шпиль колокольни, украшенные резьбой, слуховыми окнами с

наличниками, их внешний вид оставляет грандиозное впечатление.

 От основания до креста выполненные из дерева, все они тёмного или

сине-чёрного от смолы цвета, самые богатые из них имеют расписанные