В заключение отметим мелкую, но любопытную психологическую деталь, хорошо объясняемую нашей реконструкцией. В скалигеровско-романовской истории Софью Палеолог, как мы отмечали, расценивают как «хитрую и честолюбивую» [362], т. 6, столбец 43. Как бы непривлекательную. Хотя нам не удалось найти в русских источниках более конкретных сведений о ее облике. Но вот про Елену Волошанку уверенно говорят, что она была молода и красива. Оказывается, буквально то же самое сегодня нам рассказывают и об их фантомных дубликатах-отражениях.
В самом деле. Обращаясь к первой паре отражений дубликатов, — а именно, к Екатерине Медичи и Диане Пуатье, — мы с удивлением обнаруживаем ту же самую картину. Сегодня нас уверяют, будто Екатерина Медичи была очень некрасивой. Якобы ее называли «ТОЛСТОЙ банкиршей» [659], с. 113. Подчеркивают ее «хороший аппетит (особенно пристрастие к петушиным гребешкам)» [659], с. 185. Мол, вела себя как «ПЛЕБЕЙКА» [659], с. 185. Якобы ее сын Генрих III сурово написал: «Она имела хороший аппетит и была полной и грузной женщиной» [659], с. 301. Между прочим, сообщается, что «в течение ДВАДЦАТИ ЛЕТ ее последнее пристанище (могила недалеко от церкви Сен-Совер —
А вот Диана Пуатье = Елена Прекрасная, — то есть еще одно фантомное отражение Елены Волошанки, — напротив, будто бы была очень красивой. См. соответствующие цитаты выше.
Перейдем ко второй паре дубликатов. Скалигеровская история уверенно заявляет, что Елисавета Тюдор Английская была ОЧЕНЬ НЕКРАСИВОЙ. Якобы, именно поэтому при ее дворе «принимались только дурнушки» [764], с. 69. Была, дескать, «ревнивой и сластолюбивой» [764], с. 69. Любила поесть. А Мария Стюарт, напротив, считается ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ КРАСИВОЙ. «Мария Стюарт была красива» [764], с. 69. Оскар Иегер пишет: «молодая красавица» [304], т. 3, с. 195. Мария Стюарт была «обаятельной» [764], с. 70. Политическую борьбу между ними иногда стараются свести исключительно к бытовому конфликту. Пишут, например, так: «Елизавета ненавидела шотландскую королеву за то, что она была моложе и красивее» [111], с. 144.
Вероятно, в расклейке словесных ярлыков — «красивая», «некрасивая» — нашли свое отражение пристрастия двух противоборствовавших общественных групп, «флагами» которых были обе героини. В эпоху мятежа Реформации протестанты-лютеране и протестанты-гугеноты, «знаменем» которых стала Есфирь, в конце концов, одержали верх. В XVII веке «Монгольскую» Империю раскололи. После чего победившая фракция естественно объявила свою героиню, то есть Стюарт = библейскую Есфирь, очень красивой и хорошей. И, в общем-то, невинно пострадавшей. А вот героиню проигравшей стороны, то есть Елисавету = Аль-Софию, с размаху заклеймили дурнушкой и совсем нехорошей. Все понятно. Проигравших объявили ужасно некрасивыми. А победителей — очень красивыми. Возражавших либо перебили, либо оттеснили от власти. Затем реформаторские художники взялись за кисти и начали создавать портреты «плохой правительницы» и «хорошей правительницы», редактируя в правильном направлении уцелевшие к тому времени старинные изображения.
Впрочем, сравнивая и сопоставляя друг с другом дошедшие до нас различные портреты Софьи Палеолог и Елены Волошанки, Екатерины Медичи и Дианы Пуатье, Елисаветы Тюдор и Марии Стюарт, можно все-таки попытаться составить некоторое представление о том, как в действительности выглядели эти две знаменитые женщины русско-ордынской истории. Хотя большинство подобных изображений изготовили в позднюю эпоху, но, по-видимому, какие-то черты подлинной реальности они все же доносят. Пусть и в сильно искаженном виде. Между прочим, Екатерина Медичи выглядит на портретах — рис. 4.11, рис. 4.13, рис. 4.14 — как весьма привлекательная женщина. То же самое можно сказать и о портретах ее двойника, Елисаветы Тюдор — рис. 4.31, рис. 4.32, рис. 4.35. А вот Диана Пуатье на рис. 4.15 вовсе не выглядит Еленой Прекрасной. Так что вряд ли стоит обращать особое внимание на поздне-литературные ярлыки скалигеровских историков, вроде «красивая» или «некрасивая».
То обстоятельство, что старинные портреты известных персонажей иногда существенно редактировались позднейшими художниками в угоду тем или иным политическим пристрастиям потомков, подтверждается неопровержимыми свидетельствами.