Книга 14. Лестница в небо (старое издание)

Ответ: Мы видим Творца в мере своих свойств, своей неисправленности. Поэтому на сегодняшний день, если мы видим мир, что мы можем сказать о Творце, что Он тоже неисправленный, что Он тоже плохой, видим каким Он плохим и ничтожным сделал весь мир и нас.

Праведником называется тот, кто достигает ступени, когда он видит все мироздание от начала и до конца, и тогда может оправдать Творца, поэтому он зовется праведником. Это четкая каббалистическая ступень осознания явного видения всего мироздания. Этого человек должен достичь. Того, что он полностью от начала и до конца будет равен Творцу по всем его свойствам, по ощущению, по пребыванию в вечности и совершенстве.

В этой недельной главе необыкновенно проявляется Лаван. С Яаковым они порывают. Мы говорим, что Яаков внутри человека – это центральная линия, по которой человек должен идти. Лаван – это свет жизни, ор хохма, который в итоге должен заполнить все эгоистические желания Яакова, называемые Рахэль и Лея. Поэтому он родил этих двух дочерей, но сам их заполнить не может, а только через свойство, называемое Яаков. Т.е. Лаван – это источник духовного света.

Почему Яаков с ним разрывает? Лаван – это действие по принципу «цимцум алэф». Лаван – это прямое наполнение светом желания, и это невозможно сделать. Яаков – это наполнение с помощью альтруистического намерения, единственное, чем можно наполнить желание, светом. Поэтому, с одной стороны источник есть – Лаван, с другой стороны, против этого источника есть огромные желания, называемые Лея и Рахэль, которые этот же Лаван своим светом создал, а Яаков становится между ними как их муж, который может с правильным своим намерением по средней линии их наполнить. Поэтому в конце главы Лаван и Яаков устанавливают границу между собой, границу, которую ни один, ни другой не будут переходить. Это очень четкая парса. Эта граница будет существовать до конца исправления, до воскрешения мертвых. Затем происходит воскрешение мертвых, и все мироздание переходит на уровень, где действительно и Лаван, и Эйсав, и все прочие становятся праведниками, потому что когда все исправлено, абсолютно все действия, абсолютно все желания ради Творца, они все начинают служить только альтруистически, все достигают своего полнейшего наполнения светом.

Часть 7. Вопросы и ответы (Избранное из радиопередач ведущим, кинорежисером, членом «Бней Барух» С. Винокуром)

Вопрос: Почему Каббала называется наукой?

Наука, как таковая, исследует наш мир с помощью приборов, которые мы изобретаем. Действие этих приборов основано на наших 5-ти органах чувств: зрение, обоняние, слух, тактильные ощущения. А иного, кардинально нового, неподобного нашим чувствам, мы изобрести не можем. Вся информация, которая поступает через приборы и через наши органы чувств, обрабатывается в нашем мозгу и создает в нас картину, якобы окружающего нас мира. Естественно, что картина совершенно не та, которая существует в действительности.

Если бы мы увеличили диапазон хоть одного из наших органов чувств, например, видели бы в рентгеновском свете, слышали бы звуки вне звукового диапазона, мир вокруг нас представлялся бы нам совсем иным. Мы тоже называли бы его «Наш мир», но он отличался бы от того «нашего мира», который мы ощущаем сегодня. Также и приборы. Они лишь расширяют возможности использования наших органов чувств, например, видеть лучше, дальше, отчетливей, глубже. Но эти приборы являются лишь помощниками наших органов чувств и не более.

Возможно параллельно с нами существуют еще другие миры, другие создания, которые «проходят» сквозь нас, но мы их не ощущаем потому, что лишены соответствующих органов ощущения. Каким же образом можно исследовать истинную действительность вокруг нас, в которой мы существуем, но улавливаем из нее только маленький фрагмент? Все науки занимаются исследованием той информации, которую мы воспринимаем в наши 5 органов чувств, а Каббала, в отличие от других наук, занимается изучением информации, которая выходит за пределы наших органов чувств.

Мы исследуем наш мир: допустим, информация поступает в виде слухового сигнала. Откуда мы знаем, что это слуховой сигнал? Вокруг нас существуют волны, некоторые из которых воздействуют на нашу барабанную перепонку. Она прогибается, а наш внутренний механизм силой сопротивления возвращает ее в равновесное состояние. Мозг измеряет силу и частоту возврата перепонки на свое место и принимает это воздействие в виде «слуховой» информации, что совершенно условно.