Адам Кадмон
– первый мир, возникший после Ц"А, получающий свет из Мира Бесконечности и распространяющийся до «нашего» мира. Называется «Адам», потому что его сфирот ўшер со светом ашпаа – это корень (зародыш) человека нашего мира. Называется «Кадмон» (первый, основа) потому что в нем действует Ц"А.Ахор, ахораим
обратная сторона – 1) кли, в которое не облачен свет хохма; 2) кли или его часть, не работающая на отдачу или получение; 3) часть кли, находящаяся ниже хазе (груди) парцуфа.Ахор бе ахор
спиной к спине – исправление посредством света бина, т.е. «хафец хесед». При отсутствии в кли света хохма кли получает исправление посредством света бина, дающее ему ощущение совершенства.Ахор бе паним
спиной к лицу – паним (лицо) малхут – это только получение света хохма, но может получить свет хохма только одетым в свет хасадим. Поэтому З"А исправляет ее с помощью зивуг, связи спиной к лицу, передавая ее лицу свет хасадим своих ахораим (обратной стороны).Ахораим шель нуква
обратная сторона нуквы – сфирот НеХ"И (нецах, ход, йесод) – ограничивающей (заканчивающей) нуквы мира Ацилут; соседствуют с клипот, начинающихся от нее и вниз. Поэтому клипот, в основном, присасываются к ахораим – там, где есть недостаток света хохма.Ахиза
присасывание – как ветвь, питающаяся всасыванием от своего корня, так и клипа собирается в месте недостатка святости, где недостаток сил святости является той трубой, через которую она сосет (получает) силу и жизненную энергию, в размере недостатка святости.Арох
длинный – получение (ради отдачи) света хохма.Ахар ках
после этого – следствие определенной причины.Б
Бэт
– вторая буква ивритского альфавита, числовое значение 2.Беер
колодец – есод нуквы, из которого поднимается отраженный свет, как из колодца.Боу
– Арих-Анпин, в котором существует раскрытие Творца.Болет
выделяется – свечение света хохма.Борэ
Творец – это имя относится только к сотворению ранее не существующего желания получить.Бэтэн
живот – нижняя треть сфиры тифэрэт в каждом парцуфе. В нукве – это место беременности и родов.Бина
– исследование методом «причина-следствие».БЕ"А Этого мира
: место Храма – мир Брия, земля Израиля – мир Ецира, заграница – мир Асия, пустыня – место нечистых сил.Бирур и тикун
проверка и исправление – проверкой называется отделение 32 (ламед бет) искр, 32 малхует в качестве отходов (псолет). 288 (рапа"х) искр остаются в системе святости, которую исправляют светом от парцуфа Аба. Но нет ступени, парцуфа без малхут. Поэтому благодаря экрану парцуфа Има происходит совмещениесвойств бины-Имы и малхут, называемое «включение суда в милосердие». Благодаря этому дополняются к 288 чистым искрам 32 новые малхует от Има-бина, до 320 (ша"х) светов. Селекция (бирур) годно ли свойство для применения «ради Творца», возможна только при наличии света Аба: он не светит в бхина далет и этим бхина далет отделяетсяот остальных, пригодных для использования бхинот, свойств. Затем исправление осуществляется светом Има.Бирур
проверка – отделение бхины далет, препятствующей получению Высшего света.Баит, или эйхаль
дом, или чертоги – часть малхут, отделившаяся от внутренних келим и ставшая кли для окружающего света (О"М).Бейт Микдаш
Храм – Брия Этого мира.Бен
– нижний относительно высшего.Брия
творение – сотворение «йеш ми аин» (существующего из ничего). Проявляется под парса как авиют, желание получить.Брит
союз – место авиют и экрана, в котором происходит взаимодействие с Высшим светом.Басар
мясо – бхина гимел, называемая З"А. В 10 сфирот одной высоты, распространяющихся изнутри наружу, различают: моха (мозг), ацамот (кости), гидин (жилы), басар (мясо), ор (кожа).Беньямин
– экран, поднимающий отраженный свет от юд Зеир-Анпина.B
Вав
– шестая буква ивритского алфавита, числовое значение 6.ВА"К вэ некуда клипот дэ Ацилут
– до грехопадения Первого Человека, после поднятия всех миров в Ацилут, нечистые силы (клипот) находились в 14-ти сфиротах отдела клипот (мадор аклипот). И не имели парцуф, а только ВА"К Зеир-Анпина клипот и точка от нуквы клипот – ВА"К вэ некуда.Г
Гимел
– третья буква ивритского алфавита, числовое значение 3.Гвуль
граница – экран данной ступени.Гаг
крыша – кетер каждой ступени.Гадоль
большой – раскрытие света хохма. Недостаток света хохма делает парцуф маленьким (катан).Гадлут
большое состояние – ор хохма ступени.Гуф
тело – место получения света в ступени. Благодаря облачению отраженного света (О"Х) на прямой (О"Я) свет в рош, затем происходит распространение обоих светов в само желание, и это получение в действии образует гуф парцуфа.Гзар
приговор, постановление – отделение малхут от келим, упавших в миры БЕ"А, от которого зависит все исправление.Гидин
жилы – кли бина в 10 сфирот одного уровня.