Человек пытается совершать нужные Творцу поступки, старается, а потом начинает сам себе быть противен от этой своей возни. И все, что спрашивает, кажется лживым, по инерции, как будто подгоняет кто-то сзади. Противно и вопросы задавать, и книжку не открыть. Так что теперь, может, действительно лучше в глаза Вам не лезть своим эгоизмом? Стыдно. Какой у меня вообще есть выход?
Выход один: продолжать, насколько это возможно в Вашем состоянии, читать, слушать нашу музыку, слушать кассеты с уроками, заняться пару часов спортом – все это с подсознательным намерением, что это поможет выйти из этого состояния. Что не делает разум, делает время. Таких состояний у продвигающегося есть множество и будут еще большие падения. Ведь это и есть «осознание зла», постижение ничтожности нашей природы.
Затем этот стыд сменится на истинный, о котором говорится как о причине Цимцум Алеф (первого сокращения). Если Вы владеете ивритом, советую Вам почитать книгу «Йошер диврей эмэт», читать первые 10 статей из книги «Шамати» (или мою 4 книгу). Но думаю, пока Вы прочтете это, Ваше состояние уже изменится… А вообще, советую:излагайте иногда свои ощущения на бумаге – это помогает быстрее пройти их, тут же осознать и сменить, в общем, ускорить темп продвижения.
Рождение нового желания
«Трапеза новолуния месяца Шват, 1996 года»: «Путь духовного восхождения долгий и тяжелый. На каждой ступеньке ты должен родиться заново, пока не становишься подобным Творцу по свойствам и полностью сливаешься с Ним.»
Вопрос: Уважаемый Рав! Как я понимаю, родиться заново – это ощутить другое, новое свойство Творца. Но если душа ощущает новое свойство и состояние, то прошлое состояние уже не берется в расчет для следующего продвижения?
Именно на основании прошлого и рождается новая ступень. Можно сказать, на отрицании прошлого состояния (закон отрицания отрицания) и появляется необходимость в новом состоянии, потому что старое себя изжило. Есть переход от кетер низшего парцуфа (желание отдавать) к малхут более высшего парцуфа, состояния (желание получать).Этот переход совершается через рождение – появление нового, вновь приобретенного свойства получать. Поэтому рождение – это рождение нового желания, а затем время его жизни – это время, необходимое для его исправления. После чего немедленно рождается более высшее состояние.
Можно ли избежать падений?
Избежать падений, очевидно, нельзя. А способен ли человек их предвидеть, почувствовать заранее? Ведь не сразу же падает? А если это так, то может пытаться не упасть или хотя бы «смягчить» падение? Поможет ли эта попытка в ста процентах таких случаев?
Против падений лекарства нет и быть не может, потому что падения – это падение в новые эгоистические желания, которые затем Вы начинаете исправлять и таким образом подниматься на следующую ступень. Каждая следующая, т.е. более высшая ступень отличается от предыдущей тем, что она выше, т.е. больше по желанию и, соответственно,по намерению «ради Творца», чем предыдущая, предшествующая ей.
Потому что «Поднимают в святости, но не опускают», хотя появление прибавочного эгоизма в нас кажется нам падением. Но это только пока не исправили его, и именно благодаря ему поднялись. Желание получают во время падения в эгоизм – в склад эгоистических желаний. А затем потихоньку начинаем с ними жить, их исправлять. Поэтому падения – это получение материала для исправления.
Но во многом падения можно избежать, т.е. получить неисправленные желания не ощущением, что ты вдруг падаешь духовно, что неуправляемо теряешь связь с Творцом, а иным методом, контролируемым тобой, осознанным, когда ты сам предпочитаешь и идешь на получение большего эгоизма, чтобы связь с Творцом стала еще теснее: если еще в состоянии духовного подъема уже искать недостатки в своих намерениях, то начнешь обнаруживать недостатки сам, а не вынужденно со стороны Творца получишь их.