Книга 16. Каббалистический форум (старое издание)

Общайтесь постоянно!

Стоит ли нам общаться между собой в Форуме, ведь нам не избежать ошибок, не навредить бы?

Дорогие мои! Никогда и ни в чем не страшно ошибаться, настолько, что ни один шаг не начинается иначе, как именно с ошибки, как сказано: «Нет праведника на земле, который бы делал хорошо и не ошибался», то есть состоянию праведника всегда предшествует состояние грешника, ведь высшая ступень противоположна, а в чем – неизвестно,настоящей. Кроме того, еще пройдет много разговоров, мыслей, размышлений, прежде чем в каждом из желающих понять определится какое-то устойчивое мнение о процессе создания, вокруг которого он начнет «нанизывать» последующие знания. 

Аскетизм в Коцке

Стоит ли использовать систему аскетизма, принятую в Коцке, для скорейшего духовного продвижения?

Ни в коем случае. Путь, который прошли коцкие каббалисты, особенный и был пригоден только для их сорта душ и только для их периода. Ни до этого, ни после такого не было. См. «Предисловие к Талмуд Эсэр а-Сфирот» (моя 6 книга). Там в п. 5-15 сказано, что путь к духовному – не входить нарочно в телесные страдания и самоистязания,не удаляться в монастыри, голодать и пр., а наоборот, через связь с миром и внутри его развивать связь с духовным, используя высший свет для исправления своего эгоизма. 

Человек должен сам прийти к Каббале

Я рассказываю знакомым о Каббале, но меня не слышат. Как к ним достучаться?

Есть два типа людей, т.е. душ:

1) находящиеся в предварительном состоянии, еще не ощущающие необходимости духовного возвышения. Они называются ДОМЭМ – неживые, имеется в виду духовно неживые, потому что не исправляют себя, а потому духовно не двигаются, как неживой предмет в нашем мире. Таких людей в мире ВСЕ, кроме пары сот каббалистов и их учеников.Не имеет значения, человек верующий или нет! Верующий не означает исправляющийся!

Если Вы попробуете объяснять это верующему – Bас не поймут, потому что воспитанием с детства вбита в человека мысль, что то, что он делает – это и есть то, что необходимо, и он совершенен. Об этом сказано в Торе: «Мнение Торы обратно мнению хозяев», – хозяином считает себя тот, кто считает, что все делает правильно. Онипротив Каббалы, потому как Каббала вызывает ощущение собственного несовершенства.

2) Люди (или души), которые получили свыше стремление к духовному, потому что уже подошла их очередь начать сближаться с Творцом. Они-то и находят Каббалу, начинают, изучая Каббалу, исправлять свои свойства и в новоисправленные свойства получать ощущение Творца, духовного мира. Их гонит вперед вопрос о смысле жизни, и они,благодаря ему, духовно растут. В зависимости от усилий, они достигают миров (снизу вверх) Асия – Ецира – Брия – Ацилут.

Тот, кто доcтигает уровня мира Ацилут, называется «человек», а до этого – соответственно Асия-неживой, Ецира-растительный, Брия-животный уровень духовного развития. Я Bам советую не уговаривать и вообще не разговаривать с теми, кто против или не желает слушать – Вы их не убедите. Человек должен сам прийти к Каббале. Выможете подсунуть ему книгу, не больше, и если он откликнется, значит, росток (точка в сердце) в его душе уже есть. Но если нет положительного отклика – значит, может быть только еще через несколько жизней он устремится к тому, к чему уже сегодня стремитесь Вы. 

Масах

Как получить масах?

Экран строится в процессе учебы по истинным источникам и общении с Равом. 

Противоречие

После чтения Рамбама: так от кого же я завишу: от своих усилий или от милости Творца?

Все в руках человека, и все в руках Творца – этим-то вопросом и занимался Рамбам. Человек должен сказать до начала действия, что все зависит от него: «Если не я себе, то кто мне?» Но после того как сделал все, должен сказать, что то, как все получилось – это воля и действие Творца, потому что «Нет никого кроме Него!» Поскольку мы скованы рамками времени и не понимаем, как можно быть вне времени, то мы не можем себе представить, как может быть все зависимо от меня и одновременно все зависимо от Творца. См. Мою 9 книгу, письма Бааль а-Сулама из 14 книги. 

Равнодушие сменяет воодушевление

Почему вдруг равнодушие сменяет воодушевление?