Читаем Книга 16. Каббалистический форум (старое издание) полностью

3. Вы правы в том, что противники в последнее время не против Каббалы выступают, а против методики, считая вдруг, что их, методик, несколько. Вдруг хасидут считают за Каббалу. Даже пишут это рядом в скобках или через черточку. Тогда ни Гаон ми Вильно, ни Рамхаль, ни рав Кук и другие между ними в истории – не каббалисты!Это все происходит от элементарного непонимания Каббалы. Я обязан в таком случае объяснить, что есть Каббала и что – хасидут. Есть много течений хасидута. Но Каббала – одна. Кто находится в Каббале, среди них нет отличий, расхождений, противоречий. Различия и противоречия есть только там, где высшее, божественное, истинное нисходит со своего совершенного уровня и облачается в людские мысли и намерения, т.е. переходит от уровня каббалистов к уровню масс – вот тут и начинается искажение Каббалы. Я поэтому постоянно подчеркиваю, что не отношусь ни к одному течению.

4. Даже провокативные вопросы требуют внимания, если могут послужить в будущем для выявления истины кому-то из новоинтересующихся. Они как пример «знай, что ответить апикорсу», отрицающему единство Творца, единство Цели. См. в моей 14-ой книге «Увидеть хорошее».

5. Есть еще многое, что непонятно Вам в моих действиях. Мой Рав часто произносил нечто непонятное, или действовал внешне как-то «неразумно» – я потом только понял, что этим он производил в этом мире особые исправления, подготавливая обстановку понимания Каббалы…

И еще есть причины…

Восходящему – свет, пассивному – тьма

«Я мир сравнил бы с шахматной доской. То день, то ночь. А пешки – мы с тобой. Подвигают, подставят и побьют. И в темный ящик сунут на покой.» О.Хайам

Правильно по форме, верно по содержанию, но не отражено светлое будущее всего человечества – Цель творения! 

Почему интересующихся так мало?

Почему так мало людей задаются вопросами, которые появляются в Форуме? Как сделать, чтобы люди захотели посмотреть правде в лицо и увидели бы себя настоящих? Может быть, их значительно больше, но я не вижу? Проснитесь, Человеки!

Вы еще не представляете себе, с чем столкнулись! Вы только начинаете видеть самое маленькое отличие нашей животной жизни и чего-то, возможно, более высшего. На самом же деле расстояние огромно. Ведь наш мир с его историей, страданиями, и даже все духовные миры и их наполняющие – все это вместе взятое – ничто по сравнению с тем, что уготовлено и готово раскрыться человеку. Грандиозность замысла Творца в нас мы, человечки, не в состоянии представить.

Миллиарды тел проходят «жизнь» в этом мире, чтобы только десятки пришли к правильной мысли о Творце. А из тех десятков – единицы достигли Творца. Но таким образом все миллиарды включены в этот процесс, даже те, кто отрицательно реагирует на Каббалу, даже их можно считать отобранными из числа десятков. Бааль а-Сулам в книге"Матан Тора" (в моей 1-ой книге) говорит, что убеждения отцов при переходе к сыновьям часто инверсируются, потому что переход происходит не в материальной подложке, а из души отца в душу сына.

Поэтому противники Каббалы могут стать в следующем поколении ее горячими сторонниками. Пусть знают это! Таково устройство «Здания Шхины». Поэтому я совершенно не отчаиваюсь в происходящем, я вижу, наоборот, его успех! Только он виден свыше, постепенно нарастающим и вот-вот готовым прорваться и раскрыться всем как ясная Цель жизни каждого. Ведь этим только и отличается духовно продвинутый от отстающего. Но в итоге все проснутся именно благодаря таким, внешне малым, исправлениям.

Прямое и косвенное воздействия Творца

«Мы созданы Им так, чтобы ощущать все Его свойства, ощущать Его как хорошее, а все противоположное – как плохое. И потому все, исходящее напрямую от Творца, ощущается нами как наслаждение, а все, поступающее в наши ощущения не напрямую от Него, ибо отсутствует в Нем, ощущается нами как страдание. Это закон естественной природы, для этого не надо было Творцу создавать что-то специально». Вопрос: что значит не напрямую от Него?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение