Книга 2. Истоки знания.

— Что у нас там? — усевшись поудобнее, спросил седовласый. — Ты, я думаю, понял о чём говорит пророчество. «Господин» Сет обречён. Земное человечество имеет будущее…

— Можно вопрос? — остановил я монолог деда.

— Давай! — кивнул он.

— Вот что мне непонятно: в пророчестве речь идёт о Сете вроде как о другом боге… Иудейский единый бог имеет совсем иные имена…

— Вот ты о чём? — сказал старый. — Тут у тебя опять пробел. Ну что ж, попробую объяснить. Ты знаешь, что бога евреев официально зовут «Яхве-Иегова», иногда называют просто — «Непроизносимый» или как в Торе — «Элонхим». Кое-где по-научному «Тетрограматон». Но это вовсе не имена. Всего лишь клички — не более. В иудаизме имя истинного бога не произносится. Его — это имя, не знают не только простые евреи, но и раввины. В древности настоящее имя бога имели право знать только первосвященники… В наше время первосвященников больше не выбирают, следовательно, истинное имя бога спросить не с кого. Может быть как раз для этого и был уничтожен институт иудейских первосвященников, но как говорит русская пословица: «Шила в мешке не утаишь». Кое-что от имени бога иудеев осталось, прежде всего, память, что настоящее его имя состояло из трёх звуков. Раввины между собой спорят: одни говорят, что это звукосочетание «йов», другие говорят, что «гей», третьи «вав» и т.д. Понятно, что всё сделано для того, чтобы как можно больше напутать, потому что для думающего человека подсказка, что истинное имя иудейского бога состоит из трёх букв, значит многое… Тем более, что есть ещё одна подсказка. Спрятана она в христианстве… Да, да в нашем христианстве, ты ведь знаешь, что христиане исповедуют того же самого бога, что и иудеи… — сказал ведун.

— Знаю, — ответил я. — Но не пойму, о чём ты?

— Сейчас поймёшь, — улыбнулся дед. — У меня к тебе вопрос: как ты думаешь, что означает у христиан слово «аминь» или западное «амэн»?

Я пожал плечами.

— Обычно этим обращением заканчиваются все молитвы, — продолжил ведун.

— Оно походит на египетское Амон, — сказал я нерешительно.

— Вот именно! — посмотрел мне в глаза старик. — Не просто походит, это и есть обращение к Амону.

— Так что же получается?! — воскликнул я. — Наш христианский «единый» бог всего лишь один из многих?!

— Не только христианский, но и иудейский тоже, — добавил «знахарь».

— К тому же, он ещё и Амон? Мы что же Амонопоклоники? — спросил я рассказчика.

— Не мы, а христиане, — оборвал он меня. — Не знаю как ты, но я к Амону отношения не имею. И если ты не являешься «рабом божьим», т.е. рабом Амона, то выражайся точнее.

Старый замолк. То, что он был несомненно прав, я не сомневался, но всё равно от осознания этого стало нелегче. Всё христианство соткано из лжи. Плетут о едином боге, а сами обращаются на эгрегор Амона! Действительно, христиане — рабы божьи! Теперь понятно, почему рабы… Бог-рабовладелец, вернее один из богов пантеона древних египтян, и вдруг во главе христианской церкви! Всё это в голове никак не укладывалось… Так вот оно их хвалённое единобожие?! Всего-навсего выбор одного из многих. Ложь! Какая ложь! Иисус-то им тогда зачем? Всего лишь как прикрытие… для оболванивания миллионов? Теперь понятно, почему с его именем творились и до сих пор творятся самые страшные преступления… Какое чудовищное надругательство над тем, кого когда-то называли Христом! Понятно, почему он назвал иудейского божка Дьяволом…

Моё сознание бунтовало: выходит вся наша хвалёная цивилизация построена на лжи! Ложь возведённая в статуе Бога! Не правда, а ложь! Вот что более всего возмущало.

— Что задумался? — прервал мои размышления седоголовый. — Я неё жду, когда ты меня спросишь об истинном имени бога.

— Просто дошло кому молятся христиане, — пробормотал я.

— И кому же? — спросил меня ведун.

— Одному из многих, вовсе не единому… И имя у него известное… Но почему-то никто из христиан не пытается разобраться, какой тайный смысл вложен в их любимое — «аминь» или «амэн»?

— Не требуй от них невозможного. Программированная психика христиан, как и психика иудеев способна только верить. От христиан требуется, чтобы они верили что они рабы божьи… Следовательно, должны беспрекословно повиноваться проводникам на земле воли божьей — иудеям. От иудеев требуется верить, что они избранные — раса священников… Все богатства планеты и других народов, да и сами эти народы — их собственность. Все это отдано им богом ещё со времён отца Авраама. Вот так! — закончил старик.

— Хорошо, — сказал я. — Что же получается?