Книга 2. Меняем даты — меняется всё.

Старинный портрет султана Магомета II Завоевателя (1432–1481). На страницах «античных» книг его описали, в частности, под именем «античного» Филиппа II Завоевателя, отца Александра Македонского. Взято из [1206], с. 2. См. нашу книгу «Пророк Завоеватель».

Личные реликвии пророка Магомета. Султанский дворец Топкапи в Стамбуле. Мантия пророка и два его меча. Мантия помещена в золотой саркофаг. Он виден на фотографии в центре, на возвышении. Мечи расположены на подставке слева. Покрыты золотом и драгоценными камнями. Взято из [1465], с. 63.

Святой Георгий, поражающий дракона. Средник иконы «Св. Георгий в житии». Начало XIV века. Взято из [462], икона 17.

Золотой ковчег, украшенный драгоценными камнями, в котором хранится зуб пророка Магомета. Внизу — личная печать пророка. Султанский дворец Топкапи в Стамбуле. Взято из [1465], с. 65.

Отпечаток ноги пророка Магомета. Султанский дворец Топкапи в Стамбуле. Взято из [1465], с. 65.

Золотой «чехол», которым был покрыт священный Черный Камень из Каабы. Вес 14 кг. Камень был доступен для поклонения и поцелуев через отверстие в этой золотой «раме». Султанский дворец Топкапи в Стамбуле. Взято из [1465], с. 66. О Черном Камне см. подробности в нашей книге «Пророк Завоеватель».

Один из двух ВОДОСТОЧНЫХ ЖЕЛОБОВ, находившихся ранее на крыше святилища Каабы. Султанский дворец Топкапи в Стамбуле. Тут возникают интересные вопросы. Насколько нам известно, о проливных дождях в раскаленной Аравии не сообщается. Так что наличие на старой Каабе водосточных желобов указывает на другое расположение святилища в средние века. Там, где довольно часто идут дожди. Далее. Оказывается, оба сохранившихся водосточных желоба изготовлены ИЗ ЧИСТОГО ЗОЛОТА! Но если даже водосток сделали золотым, то, надо полагать, и вся крыша Каабы была покрыта золотом. То есть старинная Кааба могла быть устроена примерно так же, как и православные христианские соборы. Их купола, — то есть, собственно говоря, крыши, — крыты золотом. Потом облик Каабы, по-видимому, сильно изменился. Золота на крыше современного святилища Каабы уже нет. Скорее всего, подобные изменения связаны с отделением магометанства от прежде единого христианства в XVII–XVIII веках и, следовательно, с существенным изменением обрядности. Взято из [1465], с. 68.