Книга 2. Небесный календарь древних.

Рядом, в созвездии Геркулеса мы видим самую яркую его звезду, Альфу, называющуюся Ras Algethi [293]. Не исключено, что это Рус-Ал-Гети, то есть Рус Великий Гот.

3.6. Созвездие Кассиопеи, вероятно, изображало распятие Христа

На северном небе расположено созвездие Кассиопеи. Сегодня созвездие рисуют в виде женщины, сидящей на стуле и с поднятыми вверх руками, рис. 9.68. Однако если обратиться к старинным его изображениям, то среди них можно найти такие, на которых Кассиопея странным образом представлена как бы распятой. Одно из таких старых изображений приведено на рис. 9.69. Сближение этой картины с христианским распятием усиливается и тем, что у Кассиопеи из ПРАВОЙ руки вытекает какой-то странный, на первый взгляд, поток. Но ведь на распятиях действительно изображались струйки крови из ладоней Христа. Кроме того, с этой же стороны, на ПРАВОМ боку Христа часто рисовали рану от копья, из которой вытекала струя крови. На более позднем изображении Кассиопеи, рис. 9.68, струя крови из тела Христа превратилась в изящную косу из волос или ленту. Уже полностью забыв суть дела, художник XVIII века заставил Кассиопею как бы прихорашиваться, причесываться. Нашел другое применение ПОДНЯТЫМ РУКАМ КАССИОПЕИ. Которые на самом деле когда-то были руками распятого Христа. Поднятыми вверх.

Рис. 9.68. Созвездие Кассиопеи из «Атласа» Флемстида (John Flamsteed, «Atlas Coelestis», London, 1729). Взято из [1160], с. 320.

Рис. 9.69. Созвездие Кассиопеи из старинной книги Радинуса [1361]. Взято из [543], с. 267.

Но если в образе Кассиопеи мы видим забытое изображение распятия Христа, то возникает вопрос. Почему здесь нарисована ЖЕНЩИНА? Мы не можем дать полного ответа. Однако обратим внимание, что на некоторых старых изображениях распятия Христос имеет как бы женскую грудь, рис. 9.70, рис. 9.71. Сегодня уже неясно, что означала когда-то эта символика. Но факт остается фактом — такая символика действительно существовала. Поэтому неудивительно, что звездное изображение распятия со временем превратилось в изображение женщины. Эта трансформация явственно прослеживается на рис. 9.71, рис. 9.69, рис. 9.68.

Рис. 9.70. Крышка украшенной драгоценными камнями серебряной мощехранительницы с распятием. Болгария, 1817 год. Взято из [157], илл. 6; комментарий на с. 46.

Рис. 9.71. Изображение распятия с крышки мощехранительницы. Болгария, 1817 год. Взято из [157], илл. 6.

Более того. До нашего времени дошли, ставшие уже довольно редкими, изображения канонической сцены распятия, где на кресте распята женщина. Одно из таких очень интересных старинных изображений приведено на рис. 9.72. Это — триптих Иеронима Босха, находящийся в венецианском Дворце Дожей [509]. Мы видим, в общем-то, типичное изображение знаменитой сцены распятия, отличающееся от привычных нам сюжетов одним-единственным, но поразительным обстоятельством. ЗДЕСЬ НА КРЕСТЕ РАСПЯТА ЖЕНЩИНА. Среди комментаторов царит некоторая растерянность по поводу этой картины известного средневекового художника. «Самое раннее упоминание об этом произведении встречается… в 1771 году» [509], с. 260. Историков явно смущает то обстоятельство, что распятый Христос представлен здесь женщиной, рис. 9.73. Пишут так. «Обзор мнений ученых об этом произведении будет КРАТОК, поскольку в большинстве случаев речь может идти только об атрибуции и сжатом комментарии. ДО СИХ ПОР НЕ ПОЯВИЛОСЬ НИ ОДНОЙ СТАТЬИ О ВОЗМОЖНО ЕРЕТИЧЕСКОМ КОНТЕКСТЕ В ТРАКТОВКЕ ЭТОЙ РАБОТЫ… НИКТО ИЗ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ ТВОРЧЕСТВА БОСХА СЕРЬЕЗНО НЕ ЗАНИМАЛСЯ ВЕНЕЦИАНСКИМ ТРИПТИХОМ» [509], с. 261.

Рис. 9.72. Триптих Иеронима Босха с изображением канонической сцены распятия, однако, здесь на кресте распята женщина. Хранится в Венеции, во Дворце Дожей. Взято из [509], с. 260.

Рис. 9.73. Фрагмент триптиха Иеронима Босха. Распятый Христос представлен здесь женщиной. Взято из [509], с. 260.