Энциклопедия продолжает. «ВЯТСКАЯ ЗЕМЛЯ — область в бассейне верхнего и частично среднего течения реки Вятки, населенная удмуртами и марийцами; была основана в конце 12 века новгородцами. Главным городом Вятки был город Хлынов; второстепенные города: Котельнич, Никулицын, Орлов, Слободской. В 1489 Вятская земля была присоединена к Московскому княжеству. В конце 18 века Вятская земля вошла в состав Вятской губернии» [85], т. 9, с. 584.
«До… революции Вятка была центром края с мелкой кустарной промышленностью… Среди сохранившихся архитектурных памятников: Успенский собор (1689), дома в стиле классицизма конца 18 — начала 19 века, ворота, 2 беседки и чугунная решетка городского сада, выполненные архитектором А.Л. Витбергом, находившимся в ссылке в Вятке (1835-40)» [85], т. 21, с. 114. Таким образом, исторических памятников здесь совсем немного.
Есть ли сегодня в современной Вятке следы средневековых войн? Которые неоднократно описываются в летописях как войны «с Вятской землей»? Есть ли тут следы крепостных стен, Кремля, княжеских палат? НИЧЕГО ТАКОГО ТУТ НЕТ И В ПОМИНЕ. Как мы видим, самая ранняя сохранившаяся постройка в городе Хлынове, в будущей «Вятке», — это собор КОНЦА XVII ВЕКА.
Таким образом, как и в случае с летописной Пермью, нам придется поискать другую страну, претендующую на громкое имя ИСТОРИЧЕСКОЙ ВЯТКИ. Герб которой красуется на гербе Русско-Ордынской Империи XVI века. Сделать это, оказывается, несложно.
Поскольку мы интересуемся сейчас событиями эпохи XV–XVI веков н. э., то попадаем как раз в «античность», согласно новой хронологии. Поэтому для нас совершенно естественно обратиться в поисках летописной Вятки к известному «античному» географическому трактату Страбона. В этом огромном труде собраны многочисленные сведения о географии «античного мира». То есть, как мы теперь понимаем, о географии стран XIV–XVI веков н. э.
Открываем географический указатель в фундаментальном издании Страбона [819]. И читаем: «БЕТИКА — область Иберии, БЕТИЙ — город в Иберии; БЕТИЙ, БЕТИС (современный Гвадалквивир), река в Иберии» [819], с. 853–854. А Иберия — это ИСПАНИЯ. Таким образом, возникает мысль, что историческая летописная ВЯТКА (Бетика) — это средневековая ИСПАНИЯ XIV–XVI веков.
Кроме того, в том же указателе к Страбону мы читаем далее: «ВАТИКА — город в Кампании» [819], с. 852, 856. Другое его название — БАЙИ, см. там же. Напомним, что в западно-европейских языках русская и греческая буква «В» читается как «Б», например, варвар — барбар, Валтасар — Балтасар и т. п. Но Кампания — это область центральной Италии. Тут, кстати, находится ВАТИКАН. В названии которого вновь всплывает все та же историческая ВЯТКА, то есть ВТК без огласовок. Поэтому «монгольский» итальянский Ватикан вполне подходит в качестве центра летописной Вятки. Изображенной, напомним еще раз, на русско-ордынском гербе Империи XVI века в качестве одного из великих княжеств «Монгольской» Империи.
В Испании кроме области Бетика, то есть Вятки, есть еще и область ВЕТТОНИЯ, названная в «Географии» Страбона областью Иберии [819], с. 856. Теперь становится понятным также и присутствие на средневековых картах Западной Европы названия HELVETIA PRIMA. Оно присутствует, например, на карте из «Географии» Птолемея [1353], приведенной на рис. 2.93. На карте изображена Швейцария. В названии Helvetia явно звучит Вятка, а в слове Prima, то есть Первый, возможно, проступает название ПЕРМЬ. Название Helvetia, вероятно, означает просто Галльская Вятка. Недаром на современных монетах Швейцарии написано Helvetica. То есть, по-видимому, Гальская Ветика или Галльская Вятка. Напомним, что Швейцария находится между Австрией = летописной Пермью, Францией = летописной Галлией, и Италией = Ватиканом = Вяткой.
Дополнительный анализ Т.Н. Фоменко показал (подробности мы опускаем), что иногда в летописную Вятку могли включать также часть Польши и Венгрии.
Ранее, в XV–XVI веках, перечисленные «монгольские» западно-европейские названия обозначали большие территории Западной Европы, входившие в «Монгольскую» Империю. Но потом романовские историки и картографы перетащили (на бумаге) эти названия в самые глухие места России, когда им потребовалось написать «правильную» историю средневековой Руси. Местные российские жители — Коми — тогда, в XVII веке, были еще неграмотны и, по-видимому, даже не заметили, как круто изменилась их роль в древней истории. Какие громкие и славные дела они, оказывается, совершили много-много лет тому назад. А западные европейцы, современники Романовых, с облегчением и благодарностью отдали России ставшие неприятными им названия. После чего названия Перми и Вятки в гербе Российской Империи перестали, наконец, резать слух как западно-европейских, так и романовских правителей и историков.