Книга 2. Тайна русской истории

Тем не менее, в подлинность «Завещания» искренне верили многие западно-европейские дипломаты. Кроме того, известно, что «легенда о неких ГЛОБАЛЬНЫХ ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИХ ЗАМЫСЛАХ РОССИИ возникла еще при Петре I» [407], с. 87. Французский историк Ф. Кольсон писал в 1841 году: «В начале XVIII века Петр I, остановив взгляд на карте мира, воскликнул: „Бог создал только Россию“, и тогда он задумал те грандиозные планы, которые оформил потом в завещании» [407], с. 82.

Конечно, с точки зрения сегодняшней скалигеровско-романовской версии такие претензии Петра I выглядят глупо и смешно. Невежественная Россия, только-только с трудом выползла из мрачного средневековья и робко начала учиться у Запада, например у шведов, — как надо по-настоящему воевать. И вдруг неожиданно выясняется, что «Бог создал только Россию». Как такая дикая мысль могла прийти в голову Петру I? Из общих скалигеровско-исторических соображений «совершенно ясно», что все это — грубая фальшивка.

Однако, в рамках новой хронологии, такая мысль Петра совсем не выглядит странной. Ведь прошло всего лишь сто лет с тех пор, как Русь-Орда действительно владела всеми теми странами, которые Петр в своем, истинном или подложном, «Завещании» желает завоевать. Поэтому было бы просто странно, если бы мысли, изложенные в «Завещании», не приходили в голову Петру. Как раз в конце XVII века Романовы прочно утвердились (правда, на небольшой территории) в центре бывшей Великой = «Монгольской» Империи. И конечно, следующим естественным шагом они считали восстановление Империи в прежних размерах. Но уже, безусловно, под своей властью. Это — естественное желание правителей, овладевших центром бывшей Великой Империи. Отсюда еще не следует, что приписываемое Петру I «Завещание» — подлинник. Но идея, высказанная в нем, скорее всего, не придумана, а действительно волновала Петра. Не потому ли Петр I приказал перевести на русский язык и напечатать книгу Мавро Орбини «О расширении рода славянского…», которую сегодня чаще всего называют коротко «Царство славян» [617], с. 93. Русский сокращенный ее перевод напечатан в Петербурге в 1722 году. В книге Орбини рассказано о великом = «монгольском» славянском завоевании Европы и Азии, см. книгу «Империя», гл. 9.

18. Когда было основано большинство современных евразийских столиц

18.1. Наша реконструкция: большинство современных евразийских столиц возникло после великого = «монгольского» завоевания XIV века

Скалигеровская история говорит, что многие современные города, и, конечно, прежде всего, столицы многих государств, возникли на месте поселений-колоний, основанных в незапамятные времена «античной» Римской империей. Эта картина естественна. Имперские власти в диких местах основывают свои форпосты-поселения. Там появляются: военный гарнизон, имперский наместник, местная администрация. С течением времени это поселение, естественно, оказывается самым крупным и значительным в окрестности. Все привыкли к его первенству среди окружающих поселений. Поэтому после падения Римской империи эти имперские центры-колонии во многих случаях превращались в столицы образовавшихся на развалинах Империи молодых государств.

Согласно новой хронологии, эту, в общем, правильную картину следует пересмотреть с точки зрения именно ХРОНОЛОГИИ. Как мы теперь понимаем, колонизация Европы по-настоящему НАЧАЛАСЬ лишь во время и после великого = «монгольского» завоевания. Центром образовавшейся Великой = «Монгольской» Империи была Владимиро-Суздальская Русь. Столицей, которой в разное время являлись Ярославль = Великий Новгород, Кострома, Владимир, Суздаль, и лишь со второй половины XVI века — Москва, см. «Освоение Америки Русью-Ордой», гл. 2. Поэтому все, что говорилось выше о «древне-римской» колонизации Европы, Азии и части Африки, следует приложить к эпохе XIV–XVI веков. Когда под владычеством Великой = «Монгольской» Империи на огромных пространствах Евразии возникла система торговых путей, соединяющих центр Империи с самыми отдаленными ее землями. Такими, как, например, Китай, Индия, Франция, Испания, Египет, Южная Африка. Вместе с торговыми путями в XIV–XVI веках возникали и ордынские «римские, античные» колонии. Некоторые из них впоследствии и превратились в столицы молодых независимых государств, отделившихся от Великой = «Монгольской» Империи в XVII веке.