Книга

И тот, кто вонзает в жертву нож;

И тот, кто съедает остывшие трупы;

И тот, кто украшает себя мехом.

6. Суть работы военных – убийство.

Они знают самые удобные способы

Изготовления мертвых людей.

Наиболее ловких убийц называют героями.

7. Убийство остаётся убийством,

Даже если его украшают словами:

Родина. Подвиг. Общее благо…

Никакая идея не стоит того,

Чтобы ради неё была пролита кровь.

Ни одна.

8. Выше всех идей, придуманных человеком,

Стоит идея Бога, придумавшего жизнь.

Убивать живое – это значит: идти против Бога.

9. И кто может знать – чья жизнь дороже Ему?

И убивающий других – разве не убивает себя?

И убивающий убийцу – разве сам не убийца?

10. Господи. Если невозможно жить, не убивая,

Пусть меня к тому понудит только необходимость,

Только во имя спасения жизни,

Но никогда – для забавы.

СТИХ XV

ЗАВЕТЫ

1. Как поступать мне с обидчиком, Господи?

Как сделать так, чтоб не множилось зло?

2. Было сказано так: НАКАЖИТЕ.

Мир спасает отмщение.

Рана за рану, ушиб за ушиб и око за око.

А за убийство – смертная казнь.*

Преградой для зла может стать только сила.

Злодей понимает слова о добре,

Когда говорят их с дубиной в руке.

3. И вот: мстил я врагу и наказывал зло,

И называл это правым судом и законной расплатой,

Но зло отправлялось по кругу и ко мне возвращалось.

И куражилось зло, и смеялось:

Ты, ломающий кости, – чем ты лучше меня?

И смотрел я на слёзы, и видел: увы -

Дорогой насилия в царство добра не попасть.

4. Было сказано так: НЕ СУДИТЕ.

Не судите других, тогда вас не осудят.

Не мстите врагу, ибо суд – дело Господа.

Если голоден враг – накормите его,

Если бьют по щеке, то подставьте другую,

Ибо, делая так, соберете уголья горящие

Нечестивым на голову.*

5. Было сказано так: ВОЗЛЮБИТЕ.

Мир спасает прощение.

Возлюбите гонителей ваших,

Благотворите ненавидящим вас,*

И безгневие ваше смутит обижающих,

И добро прорастет в их заблудших сердцах -

Они вспомнят о том, что они тоже люди.

6. И что? Пробовал я не судить, но судили меня.

И пробовал я не противиться злу,

И молился за тех, кто нанёс мне обиду,

Но садилось зло на шею мою и мной помыкало,

И клевало меня, и называло

Кротость – слабостью, а смирение – трусостью.

И смотрел я на слёзы, и видел: увы -

Путем всепрощения из царства злобы не выбраться.

7. Завещалось и так:

Добром отвечай на добро,

А на зло ОТВЕЧАЙ СПРАВЕДЛИВОСТЬЮ.*

Но, где собираются двое -

Там уже есть три мнения о справедливости.

И что же такое тогда справедливость?

8. Как поступать мне с обидчиком, Господи?

Как сделать так, чтоб не множилось зло?

Где взять силы? На что опереться?

Чем ответить мне: кротким терпением?

Тихой подлостью? Лютою бойнею?

9. Если любовью оплачивать зло,

Чем же тогда награждать за добро?

Как полюбить можно хищные челюсти,

Рвущие тело моё?

10. На спасения стези настави мя, Господи,

Научи: с кем бороться? кого побеждать?

Его? Или может СЕБЯ?

Чем победа моя обернется мне завтра?

СТИХ XVI

ОТБОР

1. Они говорят:

Всё в природе подвластно закону

Выживания сильных.

Божий промысел в том,

Чтоб создать на Земле совершенных людей.

Бог назначил, чтоб были отобраны лучшие

И продлили потомство своё.

Потому:

Слабые должны помогать сильным.

Помощь сильному – дело благое,

Исполнение воли Господней.

2. Они говорят:

Всё хилое и убогое должно вымирать.

Всё больное и слабое прав не имеет

На продление рода.

Побежденные стерты да будут с угодий земных,

Подтолкни тех, кто падает – это твой долг.

Потому:

Сильные не должны помогать слабым.

Помощь слабому – грех,

Противление планам Господним.

3. Только что мне известно о промысле Божьем?

Кто и что о нём знает?

Господи. Что ждешь Ты от нас?

Свирепости, хитрости -

Или согласия и сострадания?

Что важней для Тебя:

Чтобы выжил сильнейший,

Или чтоб был сохранен каждый вид?

СТИХ XVII

ПРИТЧА ОБ ОСТРОВЕ

1. Никто не знает

Откуда на острове взялись ослы.

Вначале их была одна пара,

И было им здесь хорошо.

2. Остров утопал в зелени.

Хищников не было.

Кормов было вдоволь.

Ослы паслись на лужайках

И рождали ослят.

3. Щипали траву.

Грызли ветки деревьев.

Топтали пчелиные гнезда.

И плодились, плодились, плодились.

И, казалось, так будет всегда.

4. Но вот.

Без пчел захирели цветы.

Без листьев и веток погибли деревья.

Без тени деревьев засохли ручьи.

5. Ни травы.

Ни деревьев.

Ни птиц.

Ни ослов.

6. Пустыня и камни.

СТИХ XVIII

ОБРЕЧЕНЫ

1. Беспечные птицы.

Жнут, где не сеяли,* берут, где не клали.

То, что природа копила в своих кладовых

Сотни, тысячи лет – проедается за день.

2. Кому выпадет жребий – скрести ложкой по дну?

Кому быть последними? Правнукам? Внукам?

3. Берем у природы, а платим друг другу.

Что ей наши бумажки?

4. Господи. Помоги нам опомниться:

То, что доныне придумали люди,

Не целило природу, но губило её.

Люди сделали много открытий,

Но оттого разве стали счастливей?

Люди сделали много открытий,

Но разве больше узнали о Боге?

Люди сделали много открытий,

Но Царствие Божие? – нет, не открыли.

5. Они открыли царство машин.

СТИХ XIX

МАШИНЫ

1. Мы сделаем за вас всё, – говорят они прежде.

Без нас вы не сделаете ничего, – говорят они после.

2. Злые и добрые.

Послушные и строптивые.

Простодушные и надменные.

Машины.

3. Рождаются, живут, стареют, умирают.

Рождают себе подобных.

4. И ревниво следят, чтобы люди