Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание)

Вы пишете: "В еврействе всегда сочетались понятия «гуф вэ нефеш», «ор ве кли». Ни один еврей, кроме каббалиста, не знает, что такое «ор вэ кли», а понятия гуф вэ нефэш употребляются также только в рамках нашего мира, где гуф – наше тело, а нефэш – его оживляющая сила, в то время как в Каббале гуф – намерение к Творцу, а нефеш – ощущение Творца, заполняющее это намерение. О каком еврействе Вы ведете речь?!

Почему мы не рвемся во власть? Да потому что это не власть! Власть исходит свыше, мы это видим, вот туда-то мы и рвемся! 

Все возможное делай!

Вопрос: Общение с «неевреями» на интернетовских форумах – очень показательно.

Поначалу – ругань, ненависть, но когда начинаешь говорить с ними, упоминая имя Творца, объясняя им, что Творец у нас один для всех, тон сразу же теплеет, люди начинают задумываться, чуть ли не до «братания» доходит (и это происходит с мусульманами, еще пять минут назад готовыми разорвать на куски!). Вы абсолютно правы, когда говорили, что народы мира жаждут увидеть в еврее не злобного хайтековского дядьку в каске, играющего на скрипке, а человека, несущего свет Творца в Мир.

Вам тут уже задавали вопрос, почему Вы не идете в политику. Мне Ваш ответ понятен: политика – дело низкое, ничего по сути не меняющее. Но, как лично мне кажется, действительно пришло время выйти из подполья людям, хоть в какой-то мере несущим Свет Творца, выйти на трибуну перед всем народом. Народ Израиля уже сейчас жаждет этого всем сердцем, хотя головой пока не понимает – представьте, какое бы появилось воодушевление в массах, если бы кто-нибудь, имеющий доступ к средствам массовой информации, встал – и во весь голос сказал: «Мы выполняем Волю Творца, наша конечная цель – альтруистическое общество – Хашем иману!» Весь народ инстинктивно просто высыпал бы на улицы от радости: «Дождались!» Бааль Сулам был три тысячи раз прав – «Эт лаасот»! «Им ло ани ли – ми ли»?

Ответ: Я не страдаю от скромности, но расчет мой иной – я действую в том, что в состоянии сделать, на что пока даются мне силы и знания. Я не вижу в себе Машиаха, я вижу в себе человека, способного распространить учение Каббалы в мире, насколько позволят мне свыше. Чувствую себя черной лошадкой и бесконечно благодарен Творцу за эту миссию. Что может быть выше, чем нести учение о Творце его творениям! Куда это приведет в будущем – не знаю, да и не могу предположить, ведь никогда в мире не было аналога нашему времени.

Машиах – это высшая сила, вызволяющая человечество из эгоистического, ограниченного восприятия мира. Возможно, это явление будет воплощено в сильной личности, которая поведет за собой массы, примером, созданием маленького общества как примера для всего человечества. В Каббале есть простой принцип: все, что в твоих силах, – делай. Это я и пытаюсь. А далее – как укажут.

Массы поначалу примут альтруизм как религию

Вопрос: Что имел в виду Бааль Сулам, когда писал: «Вначале необходимо сделать небольшую, разумную меру морали, чтобы большинство общества было готово работать по способностям, а получать по потребностям, вследствие своей веры-религии»? Может быть, говорится о новом объяснении еврейства для масс, как хасидут когда-то (в начале его пути, разумеется)?

Ответ: Это вводит в общество группа каббалистов, которая сама находится уже в духовных свойствах, а для масс предлагает поступать, «будто они находятся в духовных свойствах», поступать так в какой-то ограниченной мере, принять это как религию, как принятие духовных условий без их постижения в исправленных желаниях. Это проявится скоро в нашем обществе, вот увидите…

Решение проблемы внутри нас!

Вопрос: Такое ощущение, что сейчас та же самая ситуция, что перед 2-й Мировой войной. В мире поднимается негативная деструктивная сила, жаждущая уничтожить евреев. Точно, как пишет Бааль Сулам в «Предисловии к книге Зоар» о внутреннем и внешнем. Народы как всегда готовы с радостью принести евреев в жертву. Вы писали, что рав Й. Ашлаг перед войной хотел издать каббалистическую газету, но его «заложили» англичанам, и после этого последнего шанса катастрофа была неминуема. Сценарий повторяется. Как будто Творец рождает нас в этом мире и каждый раз ставит нас перед той же проблемой, и, как и тогда, большинство не слышит Его призыва. В связи с этим такой вопрос: так как изучение духовных законов сейчас для евреев просто ВОПРОС ЖИЗНИ И СМЕРТИ, имеет ли смысл собирать группу с немцами (они наверняка придут послушать про интересные «еврейские фокусы») или приложить все усилия, чтобы собрать евреев? К сожалению, до сих пор я не смог этого сделать, так как, наверно, недостаточно старался, не верил в необходимость этого и в возможность кого-то собрать.