Читаем Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание) полностью

Я считаю, что при виртуальном контакте нет необходимости делить группу на мужскую и женскую, хотя, если вы знакомитесь ближе, это каким-то образом может определять ваши отношения. Поэтому я как-то предлагал обезличивать себя. Но поскольку это не реализовалось по разным причинам, я хотел бы знать, что именно побуждает делить группу.

У меня есть много помощниц, они работают лучше помощников, мне совершенно неважно, что это женщины, если работа не требует мужского отношения к исполнению. Во многих случаях женская помощь незаменима мужской. А бывает и наоборот, когда невозможно поручить женщине определенную работу.

У меня четко разделено: есть группа учеников, с их женами я занимаюсь 1 раз в неделю 2 часа, но по любым вопросам у них есть доступ ко мне. Я очень доволен ими: они ежедневно, как и мужья, читают по телефонной связи статью и обсуждают ее. Выполняют мои поручения. Постоянно помогают друг другу, живут тем же, чем их мужья. Их стремление к Цели дополняет и необходимо мужчинам в продвижении к духовному.

Я не знаю причин того, что побудило вас думать о разделении, я думаю, не пренебрежение женщинами, ведь они более настойчивы, устойчивы и, я уверен, являются наиболее надежной частью вашей группы.

Наиболее вероятно, что именно мужчины в колебании, и это привело к настоящему. В любом случае, мой ученик, как и вы, как и я – впервые в организации подобной группы и вида обучения и общения, ведь Каббала накладывает особые отношения на группу. Поэтому необходимо совместно найти общее решение, и только в общем согласии возможно правильное решение и продвижение. В любом случае не за счет кого-то. Я жду ваших вопросов, мне дорог каждый ученик, независимо от пола.

Виртуальная группа – часть «Бней Барух»

Bиртуальная группа никогда не уходила с Б"Б-форума. Мы присутствуем здесь постоянно. Cама по себе группа, оторванная от Рава, от Б"Б и от Б"Б-форума, не имеет никакого смысла – я уверена, это понимает каждый член виртуальной группы и не просто понимает умом, но и чувствует именно таким образом. Поэтому присутствие группы на форуме – есть, но почему только это присутствие так незаметно? Тут, видимо, у каждого свои объяснения, но я подозреваю, что если спросить каждого, то, видимо, можно было бы услышать одно и то же: неудобно отрывать у Рава время, сколько раз Рав говорил, что важнее самому найти ответ, а не ждать готового, потому что готовых ответов не бывает.

Вот и думаешь над одним вопросом по нескольку недель, иногда месяцев, пока решишься все-таки задать его. А иногда такой больной вопpос возникает, что вообще даже не хочется подписывать его своим именем – так просто поставишь «xxxxx» – ребята, кто так ни разу не делал, скажите? – я делала, и не раз, признаюсь… И вообще, почему, когда человек только приходит сюда, так много вопросов, так легко их задавать?

Потому что любой вопрос кажется ему необыкновенно значительным, потому что сам он кажется себе необыкновенно значительным – СО МНОЙ происходит что-то – это самое важное, что может быть на свете, надо непременно спросить, а Рав, он существует специально, чтобы разбирать мои состояния и отвечать на мои вопросы (только не обижайтесь никто, это я все пишу про себя, про свои ощущения двухгодичной давности).

А потом начинаешь понимать, какая огромная работа тут ведется, какие грандиозные задачи поставлены и как мало времени… Читая вопросы других, начинаешь постепенно терять собственную значимость в своих глазах – все проходят одни и те же состояния, пишут об одном и том же, ну что я буду надоедать с вопросом, который повторялся уже тысячи раз в разных вариациях, когда ответ и так уже давно дан: «читай», «учись», «распространяй», «переваривай свои состояния», «сожми зубы покрепче и вперед через все…» – так врастаешь, что и ответы на чужие вопросы воспринимаются как родные, ну если это вопрос по делу, конечно, а не какая-нибудь очередная «идея».

Поэтому я хочу сказать: мы здесь! Мы никуда не уходили и не замыкались нигде в другом месте. Мы просто стали старше и поэтому – тише, и не можем уже так беззастенчиво и назойливо лезть в глаза, как прежде. Но несмотря на эту видимую (вернее, невидимую) неприметность, мы живем на этом форуме, сайте, ежедневных уроках, мы питаемся от этого источника жизненной силой, энергией для дальнейшего продвижения, это наша система жизнеобеспечения – куда же мы можем от нее уйти?

Мы не заблудились, мы здесь… Если уж возникли такие сомнения и я написала про все это, то разрешите добавить: спасибо Вам, что Вы разрешаете нам тут быть… Действительно, спасибо за все… Хотя написанное словами даже близко не выражает настоящего отношения и благодарности – тоже вот объяснение, почему мы так тихо себя ведем и мало себя проявляем, – постепенно начинает не хватать слов для выражeния ощущений, и человек просто замолкает…

Мы здесь, и очень благодарны Вам, что и Вы здесь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение
Код завета. Библия: ошибки перевода
Код завета. Библия: ошибки перевода

Библия – это человеческие рассуждения о Боге. Поэтому вполне понятно, что Библия содержит некоторые заблуждения. Это касается и Ветхого, и Нового Завета. Эти заблуждения множились на протяжении двух тысячелетий и по сей день продолжают распространяться. Ошибки в переводе Библии – одна из наиболее распространенных причин для заблуждений.Мария и Иосиф бегут с младенцем Христом в Египет, а в самом ли деле святое семейство покинуло Иудею, или все это опять новозаветное изобретение? Был ли крещен Иисус? И если да, то кем? Или опять выдумка? Где Иисус произнес свою знаменитую Нагорную проповедь? И собирался ли он уничтожить Храм в Иерусалиме? Когда конкретно умер Иисус? И при каких обстоятельствах вознесся на небо?Противоречий много, но только одна ложь так и остается ложью. Процесса над Иисусом, устроенного Синедрионом, в том виде, в каком он описан Новым Заветом, не было. Я не предлагаю низвергнуть христианскую религию. Я предлагаю постараться приблизиться к пониманию реальной личности Иисуса, его жизни и смерти.

Оксана Гор

Религиоведение / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука