Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова

8. Как подобает, приидите все:
Монахи вкупе же с семейными,
Священники с царями
И всякий народ; ныне же воспоем
Того, которого дал Бог
Миру в дар великий:
Град Божий в пустыне утвердившего,
Добродетелями для вселенной просиявшего,
Поистине великого монахам светильника,
К которому воскликнем:
«Сего ради за нас Господа моли».

3. Святому Ефрему [1731]

1. Избрания явился
Сосуд прекрасный,
Испускающий из уст
Поток учений;
Вселенную [ты]
Напояешь сокрушением,
Предначертывая час судный;
Премудрый Ефрем, любитель безмолвия,
Сего ради за нас Господа моли.

2. Пустыни прекрасного
Жителя, Ефрема великого,
В преподобии [341] произрастившего плоды ведения,
Придите днесь, братия,
Похвалами увенчаем все;
Светильник мира
Явился великий, поднебесную
Просвещая ученьями,
В которых просвещаясь, и мы
Воскликнем и воспоем:
«Сего ради за нас Господа моли».

3. Не возмогу изречь
Твои добродетели, Ефреме богоносный,
Ибо ты, через подвижничество
Духа Святого приняв,
Лирой стал тайнозрительной,
Мелодично издающей Божественные учения,
Ибо глас твой
Всяк, слушая, наслаждается и умиляется,
Божественной любовью окрыляется,
Отвергая опьянение страстей,
Восклицая и воспевая тебе:
«Сего ради за нас Господа моли».

4. Явился, богоглаголивый,
О тебе в видении,
Словно виноградник великий,
Поднебесную исполнивший,
Божественными словесами, как плодами,
Насытивший все пределы,
Ибо язык твой
Медоточит учения,
Которые слаще источника,
В раю проистекающего,
Напояя всех душеполезно,
Верою тебе воспевающих:
«Сего ради за нас Господа моли».

5. Свиток неизреченного ведения
Тебе был дан благочестиво
Через посредство Ангела
Как почитателю Христову,
Всемудре,
Который, открывши умно,
[Ты] разъяснил устами своими,
Пером своим двигая;
Словно из ларца Духа,
[Ты] исполнил писаниями [земные] пределы,
Научая всех Божественным заповедям;
Сего ради за нас Господа моли.

6. Премудрости насладившись источником,
Возглашаешь, отче:
«Излей Твои волны благодати,
Единый Господи»,
От сего изливая реки
Учений твоих просвещающих;
Посему, как жемчужины, догматы
Из глубины твоего боговедения извлекая,
Украшаемая ими богодостойно
Церковь воспевает:
«Сего ради за нас Господа моли».

7. Луг твой разнообразными
Учениями [342] благоухает,
Всю вселенную
Исполняет ароматом ведения,
Которого мы все душевно обоняем благоухание,
Страстей облака зловонного избегаем,
Словно цветы прекрасные,
Словеса твои собирая,
Из которых венки гимнопесненные
Принося тебе, поем:
«Сего ради за нас Господа моли».