(74) Формула "Бытие определяет сознание" настолько же привычна, насколько универсальна: она успешно объясняет все локальные проблемы человека и, при некотором воображении и логике, все глобальные проблемы человечества. Однако, если хотя бы на время позволить себе задавать вопросы, то можно подумать над таким: мы полагаем, что бытие определяет сознание, потому что бытие действительно определяет сознание или бытие действительно определяет сознание, потому что мы так полагаем? Чтобы теория бытия, определяющего сознание, была самосогласованной, мы вынуждены без сомнений принять первое и успокоиться - что, собственно, и происходит. Выбрать второе - это в точности принять противоположную формулу: "Сознание определяет бытие", которая, конечно же, не лезет ни в какие ворота. Она противоречит всему нашему опыту, правда - и это кардинально меняет дело - почти весь этот наш опыт имел место под знаменем первой формулы. Что же получается? - Если сразу по существу, то мы вынуждены признать, что ни первая формула, ни вторая - обратная к ней, не имеют никакой самодовлеющей убедительной силы - ни опытной, ни тем более логической. Принять одну формулу или другую - это вопрос личного выбора... И мы даже понятия не имеем, как выглядела бы жизнь, в которой сознание большинства определяло бы их бытие...
(75) Ждать благодарности от того, кому мы чем - то помогли - это испортить малое дело малым, а отблагодарить того, кто нам самим помог - это завершить большое дело большим. Благодарность, таким образом, одновременно и должна быть и не должна быть, а благодарность и помощь вместе - одновременно и малы и велики. Эти логические парадоксы - норма для вещей духовного порядка.
(76)
Что стоит за обыденным словом? -
Диссонансы затерянных смыслов?
Консонансы забытых желаний?
Или отзвуки прошлых трагедий?
Что стоит за обыденной фразой? -
Острие нацеленной мысли?
Торжество неизбывных страданий?
Или завязь грядущих событий?
Что стоит за обыденным взглядом?
Отрицание разделенья?
Разделение отрицанья?
Откровение разделенья?
Что стоит за обыденным жестом? -
Может быть, подсознания скерцо?
Пантомимо прожитой жизни?
Или рондо жгучего взгляда? -
Тарантелла живого сердца!
(77). Выбор.
Представьте себе, что перед Вами две чаши, в одной из которых эликсир молодости и вечной жизни, а в другой - яд, действующий мгновенно и, увы, уже необратимо. Разумеется, выпить можно только одну. Как Вы поступите? Пока Вы думаете, можно рассмотреть различные варианты.
Человек практического склада ума, знающий себе цену - не выпьет ни одной, ибо журавль в небе хотя и высоко, но собственная цена еще выше;
Человек практического склада ума, не знающий себе цены - после нехитрого подсчета своих шансов, махнув рукой, все же выпьет одну из чаш: неведение о себе освобождает от горьких сожалений в случае проигрыша и от чувства досады в случае выигрыша, если вдруг его последствия не будут соответствовать ожиданиям;
Осторожный человек - постояв в нерешительности, скорее всего, отойдет в сторону. Любая из чаш заключает в себе непредсказуемость. Осторожность не любит непредсказуемости;
Рубаха - парень - не задумываясь, сразу выпьет одну из них, ведь главный принцип - действие. Действительно, чего тут думать, когда пить надо;
Философ - скептик - не поверит сказанному и отойдет, размышляя о наивной и неистребимой временем доверчивости человеческого рода;
Философ - рационалист - останется навечно стоять перед выбором, блуждая в лабиринтах собственного рассудка и тщетно пытаясь найти ту недостающую, маленькую, но решающую гирьку аргументов, способную перевесить колеблющиеся чаши весов "за" и "против";
Поэт - воспоет свое чувство выбора в феерическом гимне, в котором, скорее всего, выпьет одну из чаш и умрет. Настоящие же чаши оставит нетронутыми, чтобы столь грубым вещественным действием не разрушить хрупкие арабески своих неземных образов;
Бизнесмен - организует частную фирму с экзотическим названием, что - нибудь типа, "Танат - Этерна", которая будет предлагать то же самое, но за деньги. Сам же не притронется ни к одной из чаш, вполне довольствуясь тем, что будет иметь.
Новый русский - за большие деньги наймет человека, готового на все, чтобы он сделал только один глоток. А дальше - "чиста па панятиям и па ситуации".
Старый скряга, получивший от жизни все, но желающий получить еще больше - трясущимися руками схватит одну из чаш и судорожно выпьет ее, в держащей за горло надежде получить вечную молодость, чтобы потом получить и все остальное;
Отчаявшийся влюбленный - трясущимися руками схватит одну из чаш и судорожно выпьет ее, в держащей за горло надежде разом получить разрешение от неизбывных и беспросветных мук;
Вор - выльет на пол оба напитка, а чаши украдет;