Книга 365 мыслей (СИ)

(122). (Краткая памятка участникам областной олимпиады по физике) 1. Олимпиада - для вас, но не вы для олимпиады. Рассматривайте ее просто как способ проверить свои силы. 2. На всякого мудреца довольно простоты (всегда есть кто - то, кто сильнее Вас) 3. Олимпиада - спорт, а физика - физкультура. Физкультура для дела и для здоровья полезнее. 4. Задачи олимпиады придуманы и поставлены кем - то. Это в корне отличается от реальных задач в науке: решение задачи начинается с того, что ее нужно сначала увидеть и сформулировать. Правильная постановка задачи - половина решения. 5. Высокий результат - награда за работу и... немного везения, но никак не самоцель. Не стоит ставить свою самооценку в рабскую зависимость от результата: результату все равно, а вы потеряете кусочек своей свободы. 6. Высокий результат на олимпиаде почти ничего не говорит о профессиональных качествах участника как будущего физика, равно как и низкий. Эйнштейн на олимпиадах скорее всего показывал бы средние результаты (об этом можно судить, изучив стиль его научной работы), однако теорию относительности и квантовую теорию открыли не победители олимпиад, а он. 7. Победа на олимпиаде - это не повод успокоиться и почивать на лаврах, а повод посмотреть вверх: возможно, что планка возможностей поднялась выше планки ранее поставленных целей. Имеет смысл пересмотреть цели. 8. Поражение на олимпиаде - не повод для отчаяния, а повод для более серьезной и более эффективной работы. В этом случае обязательна работа над ошибками. 9. Субъективный критерий правильного настроя на олимпиаду - удовольствие от процесса решения задач, новые идеи в голове после окончания, желание совершенствоваться дальше. 10. (Мое субъективное мнение) Олимпиады по теории и эксперименту должны быть раздельными. В физической науке нет теорементаторов или экспериоретиков: в каждой области своя специфика и свои подходы. При текущем положении дел ярко выраженный теоретик или ярко выраженный экспериментатор могут проиграть среднему в теории и эксперименте участнику. И нет никакого большого смысла идти против своей природы и пытаться преуспеть во всем. 11. Стать первым - не то же самое, что стать счастливым и наоборот! Мое пожелание: будьте счастливы, занимаясь физикой, а уж на каком месте вы при этом окажетесь - дело второе!

Александр Дольский - Горы и глубины

(123). Праздник Крещения Господня имеет другое, канонически более правильное название праздника Богоявления (греч. - Теофании). Первое название, которое и закрепилось в народном сознании, делает акцент на событии Крещения Спасителя на берегу Иордана Иоанном Крестителем, тем самым подчеркивая, что Он исполнял закон, несмотря на то, что был безгрешен и не нуждался в очищении от грехов, как другие люди, которые пришли креститься. Второе название праздника сообщает о том, что на берегу Иордана произошло нечто большее: людям было дано откровение Троицы, т.е. все три божественных Лица явились сразу после Крещения Спасителя. Бог - Отец - в виде громоподобного Голоса с неба: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое Благоволение", Бог - Сын - сам Иисус Христос, принявший Крещение и положивший начало этому Таинству, и Бог - Святой Дух - в виде голубя, спустившегося на Иисуса Христа. Человек не может сам по своему желанию видеть Бога и тем более узнать Его, если Тот Сам не пожелает открыть Себя. Поскольку Бог ни в чем не нуждается, Он открывает нам Себя только по Любви к Своему творению. Поэтому можно сказать, что праздник Крещения или Богоявления - это праздник Откровения Божественной Любви. Через некоторое время апостол - евангелист Иоанн скажет об этом явно: "И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1Ин, 4.16).

Хор Валаамского монастыря - Пасхальная стихира "Воскресение Твое..."