Книга 365 мыслей (СИ)

(280). В спешке есть что - то унизительное: время и так неумолимо и мы играем по его правилам, так зачем же переигрывать? "Хорошие дела быстро не делаются!" - я все более и более убеждаюсь, что это - правильно. На прошлой неделе я сказал это своим 6 - классникам, и один из них тут же сориентировался: "Значит если я пробегу стометровку быстрее, чем раньше - это будет хуже?". Он - молодец, сообразительный... К этому вопросу мы вернемся с ним в 11 - ом еще разок

Александр Дольский - Как время устроено странно

(281). В математике есть понятие неопределенности типа "бесконечность минус бесконечность", исследование которой может привести к любому результату: как конечному с любым знаком, так и бесконечному. Кажется, наши оценки человека - хорош он или плох - иногда напоминают попытки оценить "на глазок" эту неопределенность. Когда внутри человека встречаются две бездны - такая встреча называется искушением - бездна добра и бездна зла, результат их встречи выражается некоторым остатком от их борьбы - отдельным поступком или образом жизни. Мы видим только результат - правую часть уравнения. Левая часть - в которой и может оказаться разность двух бесконечных или очень больших величин, остается за кадром восприятия. В этом случае при здравом размышлении наши оценки человека должны претерпеть существенные изменения или даже совсем исчезнуть. Ведь если добро доброго человека является малым остатком от разности большого внутреннего добра и большого внутреннего зла, то как учесть его большое внутреннее зло? Напротив, плохой по нашим оценкам человек в этом случае достоин гораздо большего уважения: то его небольшое зло, которое мы видим, является отражением грандиозной внутренней борьбы, а масштабы того зла, с которым приходится иметь дело этому человеку, нам может быть даже невозможно представить. И как тут не вспомнить Евангелие от Матфея 19.30 "Многие же будут первые последними, а последние первыми".

Михаил Щербаков - Баб - Эль - Мандебский пролив

(282). "Зачем?", "Что?" и "Как?" - система образования должна начинаться с этих трех вопросов. Причем вопросы должны ставиться именно в такой последовательности. Российская система образования ставит эти вопросы в обратном порядке, причем до "Зачем?" она вообще не доходит. Интересно, хоть кто - нибудь хоть когда - нибудь в школе говорит со школьниками на тему "Зачем?". Вряд ли, потому как сами педагоги не сумеют вразумительно ответить на этот вопрос в современных российских реалиях. И чиновники из министерства - тоже не сумеют. Получается немного комичная и сильно грустная ситуация: система выдает нечто и совершенствует методики, но при этом как бы добавляет: "Мы не знаем для чего это вам нужно и нужно ли вообще - сами придумайте!" Где - то в сети увидел шутку, что "Алгебра - очень важный предмет в жизни учителя алгебры" - это о том же...

Александр Дольский - Баллада о капитане

(283). Капитализм по мнению многих - это самая свободная экономическая формация общества. Однако о какой свободе идет речь, если основной целью жизнедеятельности любого общественного организма при капитализме является производство и извлечение прибыли? И за красивыми словами о свободе всегда скрывается жесткая необходимость, конкурентная борьба, законы т.н. "свободного" рынка, и... предсказуемость, предсказуемость и еще раз предсказуемость. Капитализм пытается научить нас, что продавать и покупать можно все: пространство, время, знания, интерес, талант, дружбу, любовь - дело лишь в цене вопроса. Раб выполняет приказы хозяина, повинуясь физическому принуждению и закону рабства. Гражданин капиталистического мира вступает в товарно - денежные отношения, по видимости свободно принимая правила игры, но на деле никакой свободы у него нет и я не вижу принципиальной разницы между двумя формами рабства - явной и замаскированной. Но бытие уже определило парадоксальную формулу сознания: быть свободным = иметь много денег = быть их рабом...

Михаил Щербаков - Декларация

(284). Всегда, когда отвожу тяжелую сумку с книгами в московский магазин и шагаю обратно налегке счастливый, меня не покидает мысль о весомой тяжести информации и знаний. Кажется, что гравитационно взаимодействует не только энергия, но и информация. Я могу без труда сбросить сумку с книгами с плеча, но не могу так же запросто сбросить объем информации из мозга, почерпнутый из этих книг. Информация откладывается там необратимо: не существует операции, обратной познанию. Разве что спасительное забвение, но оно не слишком надежно, так как мы умеем вспоминать Трудно представить себе ощущения человека, который бы умел сбросить свои знания так же легко, как сумку с книгами. Может быть это неуловимое ощущение мы и называем счастьем?

Михаил Щербаков - Под знаменем Фортуны