Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика

Город на четыре года стал главным оплотом руководителя неудачного похода на айюбидскую Дамьетту. Оставшихся у Людовика денег хватило только на выкуп четырехсот пленников из двенадцати тысяч христиан, захваченных сарацинами в дельте Нила. Неблагоприятные новости приходили и от матери короля, оставшейся руководить Францией. Несмотря на все сложности, Людовик внял просьбам христианского населения Палестины и остался, чтобы укрепить те немногие территории, которые еще сохранялись под сенью латинского креста. Мамлюкский переворот и отделение от Египта дамасского и халебского эмиров позволили королю вести ловкую политику между этими враждующими образованиями.

Людовик Святой велел починить башни Акры и укрепить окружавшую город стену. Отдельная стена была построена для одного из кварталов города. Были отремонтированы крепостные укрепления Хайфы, у подножья горы Кармель, равно как и прочие замки. Все строительство велось на его собственные средства, и он лично принимал участие в работе, нося землю и камни. И это только часть мероприятий короля, требовавших крупных финансовых влияний.

На этом историческом фоне понятны затруднения Эда де Шатору. С одной стороны, деньги христиан в Святой земле должны иметь христианские символы, да и крещение группы эмиров и простых жителей окрыляло и вселяло надежду на торжество христианства в Палестине под руководством Людовика IX. С другой стороны — христианские дирхемы не принимались ни египтянами при выкупе пленных христиан, ни сирийскими поставщиками продовольствия и строительных материалов. То есть экономический фактор превалировал над религиозными соображениями. Поэтому христианские дирхемы с символом веры изложенном на арабском языке и датой выпуска от «воскрешения Мессии» остались редким, но очень интересным памятником яркой эпохи окончания крестовых походов.

Избранная библиография

Ле Гофф, Жак. Людовик IX Святой. М., 2001.

Пти-Дютайи Ш. Феодальная монархия во Франции в Англии Х — ХIII вв. СПб, 2001.

Фавтье Р. Капетинги и Франция. СПб, 2001.

Beaune С. Naissance de la nation France. Paris, 1985.

Berger E. Saint Louis et Innocent IV. Etudes sur les rapports de la France et du Saint-Siege. Paris, 1893.

Biriou N. Robert de Sorbon, le prudTiomme et le beguin // Comptes rendus de l'Academie des Inscriptions et Belles-Lettres. 1994. P. 469–510.

Cahen C. Saint Louis et Tlslam / Saint Louis et Orient // Journal asiatique. 1970. T. 258. P. 3–42.

Campbell G. J. Temporal and Spiritual Regalia during the Reigns of St Louis et Philip III // Traditio. 1960. T. 67–95.

Campbell G. J. The attitude of the monarchy toward the use of ecclesiastical censures in the Reign of Saint Louis // Speculum. 1960. T. 35. P. 535–555.

Carolus-Ваггё L. La grande ordonannce de 1954 sur la reforme de ladminis-tration et la police du royaume // Septieme centenaire de la mort de saint Louis… P. 85–96.

Cazelles R. Nouvelle histoire de Paris. De la fin du regne de Philippe Auguste a la mort de Charles V. Paris, 1972.

Congar Y. L’Eglise et Etat sous le regne de Saint Louis // Septieme centenaire de la mort de saint Louis… P. 257–271.

Delaruelle E. Saint Louis devant les cathares // Septieme centenaire de la mort de saint Louis… P. 273–280.

Faral E. Le proces d’Enguerrand IV de Coucy // Revue historique de droit francais et etranger. Paris, 1948. T. 26. P. 213–258.

Folz R. Les saints rois du Moyen Age en Occident. Bruxelles, 1984.

Griffiths Q. Les origines et la carriere de Pierre de Fontaines, jurisconsulte de saint Louis. Une reconsideration avec documents inedits // Revue historique de droit francais et etranger. Paris, 1970. T. 48. P. 544–567.

Grousset R. Histoire des croisades et du royaume franc de Jerusalem. Paris, 1936. T. III.

Jean de Joinville: de la Champagne aux royaumes doutremer / Ed. Queruel D. Paris, 1998.

Joinville. Vie de Saint Louis / Ed. J. Monfrin. Paris, 1995.

Jordan W. C. Louis IX and the challenge of the Crusade. A study in Rulership. Princeton, 1979.

Labarge M. W. Saint Louis et juifs // Le Siecle de Saint Louis… P. 267–274.

Le Goff J. Saint de l’figlise et Saint du peuple: les miracles officiells de saint Louis entre sa mort et sa canonisation (1270–1297) // Histoire sociale; Sensibilites collectives et mentalites. Hommage a un historien europeen du XX siecle. Paris, 1985. P. 157–167.

Le Goff J. Saint Louis a-t-il existe? // L'Histoire, № 40, dec. 1981. P. 90–99.

Le Siecle de Saint Louis / Ed. Pernoud R. Paris. 1970.

Les champenois et la croisade. Actes des 4 journees remoises (27–28 nov. 1987). Paris, 1989.

Menard Ph. Lesprit de la croisade chez Joinville. Etudes des mentalites medievales // Les champenois et la croisade. Paris, 1989. P. 131–147.

Monfrin J. Joinville et l'Orient // LEcrit dans la societe medi0vale. Textes en hommage a Lucie Fossier. Paris, 1991. P. 259–267.

Monfrin J. Joinville et la prise de Damiette // Comptes rendus de lAcad0mie des Inscriptions et Belles-Lettres. 1976. P. 268–285.