Читаем Книга Бытия полностью

148. Многие считают, да и религии то же, что человек после смерти физической, улетает в рай, который находится, где –то на небе, или в Ад, который находится, где – то в земле. Реально никто никуда не улетает, всё остаётся на земле. Улетают с земли только те души, которые преуспели в своём духовном развитии, т.е. вышли за уровень лестницы Иакова +7. Тогда они отправляются в другие измерения

149. Из мифологии народов мира можно увидеть книги с описанием различных существ: Сирены, Йети, Русалки, Акбара, Фавны, то палью, Нагуаль, Неволимы, Шурале, Богиня, Марена и т.п. Да, может они и неправильно или в искаженном виде описываются, но говорят «дыма без огня не бывает». И совсем забыли Лешего, Домового.

150. Особенно много информации о домовом: известно под названием Полтергейста, когда происходит его выступление в виде: падают вещи, летят предметы, образуя беспорядок в квартире и другие действия, что никак не объясняется наукой. Можно привести много примеров об этом явлении, но какой смысл – это делать, когда это можно почитать в различных сообщениях.

151. Домовой – это человеческая душа, прикреплённая к людям, живущих в отдельных домах, квартирах. Домовой направляется к людям для помощи. Он может, при наличии с ним хороших отношений, помогать, предсказывать в будущем неприятности, а также вредить. Есть информация о том, что при переселении в деревне в новый дом, просили Домового переселиться с ними. Домашние животные способны видеть Домового и подчиняются ему. И он помогает управляться с ними, но, если что – то не так, домовой мешает хозяевам и животные не хотят идти домой, т.е. он их не пускает. Ясновидящие видят Домового и общаются с ним. Можно общаться с Домовым с помощью спиритизма.

152. Он может рассказать много интересного и даже полезного, особенно если он более-менее высокого уровня развития.

153. Вспомним более-менее, где он говорил: «Сказка – ложь, но в ней намёк, добрым молодцам урок». Сколько раз Пушкин описывает в сказках мифических героев. Их много. Это идёт из народных преданий и мифов, что не имеет прямого доказательства их существования, но и не означает, что их никогда не было. Во многих преданиях записаны действительно бывшие истории, которые передаются следующим поколениям таким способом, не имея возможности передачи идеи другими методами.

Источники:

1. Библия.

2. Собственные наблюдения.

3. Литература ментальной библиотеки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература