Книга для мира. Или осторожно, подлинный эзотеризм

Человек №4 живёт, уже осознавая свой смысл жизни, свою цель жизни и предназначение. Он знает свою судьбу, обладает правильным видением людей и событий как внешне, так и на уровне причин. У человека №4 Сущность уже активна, а личность стала пассивной. У него есть Воля, зачатки истинного Намерения. Он живёт уже не по причине страданий, а по причине Пути. Из внутренней множественности он перешёл во внутреннее уравновешивание. У него уже имеется запас личной силы, которой он волен распоряжаться как по своему усмотрению, так и по законам, диктуемым Духовным Путём. Он совершенно не зависит от мнений как окружающих его людей, так и всего мира, и волен поступать в соответствии с Истинной Совестью и Истинным Сознанием. Это внутренне высокоморальный человек, который настолько самодисциплинирован, что не позволит себе думать, чувствовать и действовать необдуманно (т.е. не осознавая конкретных результатов) и из потакания своим собственным глупостям.

Если сравнить человека №4 с человеком №1,2,3, то он выглядит как совершенное существо, но в действительности, он даже ещё не является сознательным с точки зрения подлинного эзотеризма.

В общем смысле цель человека №4 – это, вырасти по шкале Бытия до уровня человек №5. Но это включает в себя великое множество всевозможных элементов, часть которых будет приведена далее.

В первую очередь человек №4 знает свои слабости и недоработки. Если он ещё не достаточно уравновесил свой двигательный, эмоциональный или интеллектуальный центр, то это будет его целью. Если у него ещё присутствуют какие-либо страхи или непонимания людей, себя, событий или Творца, то это становится его первой целью. Если у него ещё недостаточно крепкая связь с Высшими Центрами, то он занимается ей. Если слаб в проявлении продуктивного Творчества или концентрации продуктивного воображения, то занимается именно этим.

Основной же задачей для человека №4 является стать не просто человеком №5 как порядковым номером, а именно обладателем особых внутренних свойств и правильного проживания определённых ступеней его развития.

Человеку №4 необходимо пройти три основных этапа развития. Первый – становление на Путь, включающий осознание себя тем, кем он стал. Второй – взращивание на этом уровне, т.е. раскрытие опыта и соответствующих необходимых способностей, требующихся для дальнейшего духовного роста. Сначала он ставит себе цель взращивать любовь и сострадание ко всему живому, правильное отношение ко всему и вся. Затем осваивает множество новых эзотерических практик и достаточно укрепляет свои психические каналы для более высших влияний и возможности размещения в себе Единого «Я». Третий – это окончательная доработка всех вышеперечисленных в этой главе целей и подготовка естественным образом войти в осознание человека №5, осознавая, что это потребует внутренне полностью отказаться от своих претензий на свои собственные внутренние наработки, реально осознавая, что это всё было дано ему свыше не за его заслуги, а лишь как большая удача.

Последняя цель человека №4 – это заранее подготовиться и дать согласие на вход в Круг Сознательного Человечества в качестве человека №5.

17.3 Цели в Работе Человека №5 (ТХУМ ШАББАТ)

Следует понимать, что цели человека №5 будут для самого человека ощущаться как нечто уникальное и самостоятельное, поэтому в данной главе приводится общая схема его целей, такая, в которой он себя найдёт и будет развиваться. Далее мы категоризируем человека №5 на три общих стадии его развития: ибур, еника, мохин. (здесь использована терминология Науки Каббала). Конечно эти же три стадии присущи и человеку №4 и человеку №6,7, но их цели, задачи и Бытие будут кардинально отличны друг от друга.

– Ибур – зарождение, рождение. На этой стадии человек №4 реально осознаёт себя достигшим точки Эволюции Бытия человека №5. Теперь он не только гармоничноразвитый, уравновешенный, эмпатически-интуитивный, но ещё и ощущающий точку своего Бытия, дальнейший путь, яснознающий, яснослышаший, способный переварить правильным образом т.н. приход света в Шаббат (мистический экстаз, рост келим, пульса де-нура и т.п.). В первую очередь человек многократно внутренне возвеличивает важность своего окружения в воздействии на его Эволюцию Бытия и его сегодняшнее положение. Состояние Ибур человека №5 характеризуется достаточно большой степенью самоосведомлённости, самодисциплины, самосознания, внутренней искренности, осознания Цели Творения в общем плане и своей индивидуальной и уникальной функции в мироздании. Некоторое время ему может казаться, что его духовный рост несколько замедлился из-за ощущения плотного нового основания, но это временное затишье, отдых и подготовка сил к следующему переходу.