Книга древних пророчеств. О чем молчат камни

«Боги начали войну с титанами за власть над миром, – вторят эллины. – Могучи и грозны были титаны, но Зевсу на помощь пришли циклопы. Они выковали ему громы и молнии – неотразимое оружие. Борьба длилась уже десять лет, но не приносила победы ни той, ни другой стороне. Наконец Зевс решился освободить из недр земли сторуких великанов и призвал их к себе на помощь. Закипела ужасная битва. Впереди богов шли сторукие. Стонала и содрогалась земля, грохот заполнял воздух. Зевс метнул одну за другой пламенные молнии. Огонь охватил всю землю, моря кипели, дым и гарь заволокли все густой пеленой. Наконец могучие титаны дрогнули. Их сила была сломлена, они были побеждены. Зевс сковал их и бросил в мрачный Тартар. У медных, огромных ворот Тартара встали на стражу сторукие гиганты. Стерегут они, чтобы не вырвались опять на свободу из бездны могучие титаны…»

Вероятно, одна из сторон – олимпийцы, обратилась к более древним и могущественным богам мангусам и циклопам за помощью. Боги вышли из состояния энергоинформационного анабиоза (мрачного Тартара или другого измерения, где они были скованы) и помогли одной из сторон. Тартар в русском языке звучит как в Т-ар-т-ар-ар-ы, или под землю-под землю («ар» с санскрита и протославянского – земля). Часть титанов, чтобы избежать ядерной зимы и сохранить генофонд человечества, возможно, ушла в состояние глубинного самадхи (энергоинформационный анабиоз) в других измерениях мрачного Тартара или сохранилась в подземных городах планеты.

Но непросты были титаны; они предприняли отчаянную попытку вернуть свободу.

В греческой мифологии рассказывается о борьбе Зевса с Трифоном.

«Да, не окончилась борьба. Гея-Земля разгневалась на олимпийца Зевса за то, что он так сурово поступил с ее побежденными детьми-титанами. Она вступила в брак с мрачным Тартаром и произвела на свет ужасное стоголовое чудовище Трифона. Громадный, с сотней драконовых голов, поднялся Трифон из недр земли. Диким воем всколебал он воздух. Лай собак, человеческие голоса, рев разъяренного быка, рыканье льва слышались в этом вое. Бурное пламя клубилось вокруг Трифона, и земля колебалась под тяжелыми шагами. Боги содрогнулись от ужаса. Но смело ринулся на Тифона Зевс-громовержец, и начался бой. Опять засверкали молнии в руках Зевса, разразились раскаты грома. Земля и небесный свод сотрясались от основания. Ярким пламенем вспыхнула земля, как и во времена борьбы с титанами. Моря кипели от одного приближения Трифона. Сотнями сыпались огненные стрелы – молнии громовержца Зевса; казалось, что от их огня горят даже воздух и темные грозовые тучи. Зевс испепелил Трифону все его сто голов. Рухнул Трифон на землю. От его тела исходил такой жар, что плавилось все кругом. Зевс поднял тело Трифона и низверг его в мрачный Тартар, породивший его. Но и в Тартаре грозит еще Трифон богам и всему живому… над всеми царит повелитель неба Зевс; он правит людьми и богами, он ведает всем в мире».

«…Лишь стон земли и ветра вой
Сопровождали эти битвы.
Да с губ беззвучные молитвы
Срывались в зареве войны
В минуты редкой тишины.
Так бились две великих силы
Безмерной сути бытия.
Лишь Род один тому судья».

Сергей Дорофеев

Ощущение от некоторых мифов такое, как будто древние авторы были свидетелями тех грозных событий.