Книга Духа

Но Руны, как Слова, не только позволяют вести диалог, но и при наполнении Энергией Руны позволяют выразить Руну, как Слово в действии. Это жест Духов. Руна, наложенная на объект, как Слово, сказанное объекту в виде приказа, влияют, как на сам объект, так и на действия объекта, согласно Сути Руны, выраженной в Слове Руны.

При постижении Рун, включая способ формирования Рун по Рунической Матрице. Шаман оказывается способен вести прямой диалог с Духами и оказывать прямое воздействие на объекты как физического, так и иного мира. При этом, практикуя с Рунами в Духе. Шаман набирается сакральных Знаний и опыта, что обогащает Руническую Систему. В этом выражается взаимодействие Рунической Системы и Духовности.

Глава 19 Руническое Древо

Руническое Древо отражает Мироздание, как Нечто, находящееся в состоянии постоянного Развития, что выражается в постоянном создании новых и новых Форм Бытия. Прорабатывая Идею Развития в Руническом Древе. Шаман прорабатывает формализацию Идеи в Бытие.

Руническое Древо состоит из Оси Древа, или Вертикали Рунического Древа, и Горизонтали Рунического Древа.

Ось Рунического Древа как раз отражает Вертикаль Развития. В центре находится Мидгард, как место бытия человека, как обычного физического человека, так и иного человека, а также сфера действия Духа. Развиваясь в Духе, человек становится Духом, а развиваясь как Дух, становится Светлым Альвом, и переходит в Альфхейм. Альфхейм, как Сознание Мироздания, находится над Мидгардом и управляет Развитием Мироздания.

Над Альфхеймом, на вершине Древа находится Асгард, как жилище Богов. Боги, выражая Волю БОГА реализуют Замысел БОГА через реализацию своих Замыслов. Светлые АльвЫ, как Творческие Духи, управляя Развитием Мироздания, выражают Замыслы Богов. При дальнейшем Развитии Светлый Альв может стать Богом и перейти в Асгард.

Под Мидгардом находится Свартальфхейм, как подсознание Мироздания. Здесь место Личности в виде Темного Альфа. Свартальфхейм обеспечивает процесс создания Формы через мотивацию личностных намерений. Другими словами, некая Идея не сможет оптимально и эффективно воплотиться в Форме, если будет формализовываться Сознанием. Необходимо отключить Сознание и запустить автоматический процесс, спроектированный Сознанием. А для мотивации процесса, причем мотивации в безусловной форме, и для непременного исполнения процесса необходимо активизировать Личность. Личность также дает Индивидуальность, которая отразится в конкретизации работы Сознания, к «привязке» Творчества Сознания к конкретной Форме.

В противоположном развитии, в развитии личности, человек может превратиться в Темного Духа, который разовьется в Темного Альва и спуститься в Свартальфхейм.

Под Свартальфхеймом расположен Хел, как Архив всего того, что БЫЛО. Здесь находится весь ОПЫТ прошлого и Хранилище того, что может быть переработано и использовано в Дальнейшем. Здесь место ЛИЧНОСТИ, как Противника БОГА, как выразителя альтернативного развития Мироздания.

Любая личность стремиться стать Личностью, а Личность стремиться к ЛИЧНОСТИ.

Горизонталь Рунического Древа с центром в Мидгарде состоит из оси Муспельхейм — Нифельхейм и оси Иотунхейм — Ванахейм.

Муспельхейм — это царство Огня, выражающее Энергию Мироздания. Нифельхейм — царство Льда, выражающее Кристалл Бытия в виде причинно-следственных связей. Муспельхейм выражает Стремление к Изменению, а Нифельхейм — кристаллизация этого Стремления в рамках причинно-следственных связей, в виде процесса создания Формы, выразившего это Стремление в Бытие. Иотунхейм — это Творческое Сознание, выражающее Творчество Мироздания в чистом виде, без какой либо идеологической направленности. Ванахейм — это физический мир в чистом виде, сама Форма Мироздания. Иотунхейм выражает Творчество, по которому создается Форма, а Ванахейм выражает саму Форму.

Стремление Муспельхейма, прошедшее по мосту Муспельхейм — Мидгард, модулируется в Мидгарде Творчеством Иотунхейма, прошедшим в Мидгард по мосту Иотунхейм — Мидгард. Если есть возможность выражения этого стремления, как конкретного стремления выражения в конкретной Форме по конкретному Творческому замыслу, то эта возможность отражается в Нифельхейме в виде причинно-следственных связей. И далее эта возможность проходит по мосту Нифельхейм — Мидгард, что позволяет появиться соответствующей Форме в Ванахейме, как в физической реальности.

Данный процесс управляется из Альфхейма, ибо конкретное Стремление, конкретный Творческий замысел и необходимость в конкретной Форме постоянно меняются и в своих изменениях могут выходить из рамок причинно-следственных связей, что рождает необходимость воплощения в Форме, с изменением причинно-следственных связей. Это отражается воздействием из Альфхейма по мостам Альфхейм — Муспельхейм, Альфхейм — Иотунхейм, Альфхейм — Нифельхейм и Альфхейм — Ванахейм.