Предполагать, что создатели Военной энциклопедии плохо знали историю, мы не станем. Более того, попытки разместить на географической карте безликие «народы моря» обычно не представляют проблем. Когда же мы конкретизируем их, то возникает много вопросов. Ведь получается, что в XIII–XII вв. до н. э. указанные народы, равно как и Малая Азия, располагались в Западной Европе. Это не согласуется с современной версией появления этрусков в Западной Европе в VIII в. до н. э. Но, если предположить, что они, равно как и шардана, располагались не в Западной Европе, где же они могли быть? Учитывая, что этруски являлись потомками троянцев, в соответствии с бытующей исторической версией их следовало бы расположить на территории современной Турции, которую и определяют как Малую Азию. Но вот незадача:
Но если минимум два из т. н. народов моря, тирсены и шардана, связаны с Западной Европой, что же остальные?
Названия народов моря приводятся в древнеегипетских текстах:
1. JKWŠ, JQJWŠ, JKWS (условно читается: «экўэш») – обычно отождествляется с
2. DNJN, TNJ, DJN (условно: «денйен») – отождествляются с
3. DRDNY – обычно ассоциируются с гомеровскими Δαρδάνιοι, т. е. дарданцы – одно из троянских племен или соседей Трои.
4. MŠWŠ (условно: «мешўэш») – отождествляется c
5. PLST, PRŠT (условно: «пелесет») – отождествляется с
6. RK, L・KK, RWK – отождествляется с
7. ŠKLŠ, SQRWS, ŠQRSŠ (условно: «шекелеш») – отождествляется с
8. ŠRDN (условно: «шердана», «шардана») – сарды.
9. ṮJKR (условно: «текер», «чьекер») – отождествляется с греческим наименованием Τεύκροι, ставшим одним из синонимов троянцев.
10. TRŠ, TWRYŠ, TWRWS (условно: «тереш») – отождествляется тирренами – этрусками.
11. WŠŠ (условно: «ўэшеш») – не опознан.
Давайте посмотрим по порядку.
1)
2)
Повторимся: Давнию греки называли «земля Диомеда». И Диомед – мифический царь Аргоса, относимый к древнему периоду Арголиды, который у Ионийского моря основал город Аргос, и еще один город с аналогичным корнем – Аргирипу. Мы имеем близнецовое название с Аргосом, располагаемым на Балканах. Причем итальянский Аргос был основан в троянский период, когда же балканский и был ли вообще – неясно. И когда Гомер упоминает Диомеда, прибывшего с Аргоса, нет никаких оснований считать, что с Аргоса балканского, поскольку мы знаем, что он после Троянской войны находился в Италии. Что же, мы снова имеем персонаж, который в один и тот же период управлял одной и той же областью, только в разных местах?!
Получается, что на территории Италии минимум с XI в. до н. э. был народ с названием, с одной стороны, идентичным названию одного из народов моря. С другой – совпадающим с народом данайцев не только по самоназванию, но и по названию, присвоенному им греками по имени древнего царя данайцев, Диомеда. И это народ данайцев, проживавший в Западной Европе задолго до появления признаков «греческой культуры» на Балканах.
Возможно ли отождествление итальянского Давна с легендарным, более древним Данаем, основателем народа данаев-данайцев? По мифам, у Даная были только дочери, у итальянского же Давна был и сын, Турн. Однако сюжет о пятидесяти дочерях Даная явно является аллегорией, которая, вероятно, предполагает некое административное деление, но не может рассматриваться как реальный исторический сюжет.