Вечная слава неделимой и единой Святой Троице: Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь. Что дала возможность недостойному и погрязшему в грехах, нечестивому писцу дпиру Атанасу завершить книгу, изложенную недавно вардапетом Аракелом, которого теперь называют историографом Аракелом. В 1112 году нашего летосчисления (1663
), в период патриаршества над всем народом армянским святейшего патриарха владыки Иакоба, из царственного города, именуемого Сузами, который нынче Исфаханом называют, уроженца Джуги, в царствование в Персии шаха Аббаса второго, в период владычества в Араратской области Аббас-Кули-хана, сына Амиргуна-хана, в тот год, когда свергли Наджаф-Кули-хана и Ереван отдали Аббас-Кули-хану. Итак, написана была книга сия в стране Араратской, в городке Карби, при покровительстве архангелов Гавриила и Михаила и всех святых, которые здесь собрались. В епархии и уделе святого Предтечи, достославной обители Ованнаванк, десницы святого Степаноса и покрывала святой Богородицы, когда настоятелем святой обители был кроткий, мудрый и смиренный архиепископ Иованнес, коренной житель городка Карби, да хранит надежно господь бог в благополучии обитель его и самого его до глубокой старости, аминь.Слава Всесвятой Троице; Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
/673
/ Благоволением и милосердием господа нашего Иисуса Христа была написана книга сия, названная «Книгой историй», в 1115 году великого летосчисления армян (1666) в столице Ереване, у врат святой церкви, называемой Катухике, попечительством, расходами и на средства вардапета Аракела, творца и создателя этой самой книги — вардапета Аракела Тавризского, который для умножения образца дал переписать сию книгу, и это — пятая книга, списанная с образца, написанного рукою самого вардапета Аракела, приложившего большие усилия и много забот, расточившего свое имущество и давшего переписать [книгу] рукою писцов — во-первых, для умножения образца, во-вторых, во имя памяти владельца. Итак, кому случится прочитать, или списать, или читать ее забавы ради — в глубине души помяните во Христе вышеупомянутого вардапета Аракела, который различными способами и всеми средствами вложил много труда в «Книгу историй» и все еще продолжает трудиться, почему умоляем помянуть в господе его, и ближних его, и всех тех, которые вложили труд в это дело. Вместе с ними умоляю помянуть во Христе и меня, презренного писца иерея Аветиса, который по повелению вардапета Аракела написал эту книгу для всеобщего пользования. Итак, те из вас, кто вспомянет нас во Христе и скажет: «господи, помилуй!», «Сын Христос» и «Отче наш, иже еси на небесех», получат тысячекратно от Христа, бога нашего, благословляемого во веки веков. Аминь. Отче наш, иже еси на небесех, да освятится имя Твое.ПРИЛОЖЕНИЯ
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
Абгарян Г. В.
, «История Себеоса» и проблема Анонима, Ереван, 1965Абгарян Г. В.
, Филологические разыскания, — «Известия АН. АрмССР», 1964, № 1Абегян М.
, История древнеармянской литературы, т. II, Ереван, 1946Агафангел
, История Армении, Тифлис, 1909А-до
, Вилайеты Вана, Бэтлиса и Эрзерума, Ереван, 1912Атаян Р. А.
, Армянская хазовая нотопись, Ереван, 1959Алишан Г.
, Айрарат, Венеция, 1890Алишан Г.
, Каменец, Венеция, 1896Алишан Г.
, Айапатум, ч. I, Венеция, 1901Алишан Г.
, Ширак, Венеция, 1881Алишан Г.
, Сисакан, Венеция, 1893Алпояджян А.
, История армянских колоний, т. I-III, Каир, 1941-1961Алпояджян А.
, История армянской Кесарии, т. I-II, Каир, 1937Акинян Н.
, Книга родословной ахтамарских католикосов, Вена, 1920Акинян Н.
, Литературные изыскания, т. I-V, Вена, 1922-1953Акинян Н.
, Вардапет Степанос Лехаци, — «Андес Амсореа», 1912, № 1).Ачарян Р.
, Словарь армянских диалектов, Тифлис, 1913Ачарян Р.
, Словарь армянских собственных имен, т. I-V, Ереван, 1942-1962Амирдовлат Амасиаци
, Польза медицины, Ереван, 1941Айвазовский Г.
, История Османского государства, т. I-III, Венеция, 1841Анасян А.
, Армянская библиология V-XVIII вв., т. I, Ереван, 1959Авгерян М.
, Полное собрание житий и мученичеств святых, имеющихся в древнем армянском церковном календаре, т. 1-12, Венеция, 1810-1815«Книга, называемая Четьи-Минеи...», Константинополь, 1730
Григорис
, Анализ природы человека и его недугов, Ереван, 1962Григор Даранахци
, Хроника, Иерусалим, 1815Григор Нарекаци
, Книга скорбных песнопений, Ереван, 1960Есайи Ничеци
, Анализ грамматики, изд. Л. Хачерян, Ереван, 1966Дурян Е.
, История армянской словесности, Константинополь, 1885Заминян А.
, История армянской литературы, Новый Нахичеван, 1914Зарбаналян Г.
, Древнеармянские переводы, Венеция, 1889Зарбаналян Г.
, История армянской книжности, ч. II. Венеция, 1878