Книга Израиля. Путевые заметки о стране святых, десантников и террористов

Что, по сравнению с атакой, развёрнутой против сирийского режима Эр-Риядом, Дохой и Анкарой – на пустом месте, исключительно из-за их амбиций, – было почти дружбой. Ну, в данном случае ещё имела место быть борьба «заливников» с Ираном, союзником которого была Сирия. Корыстные интересы, связанные с возможностью прокладки через сирийскую территорию трубопроводов из салафитских монархий на Турцию и далее на Европу. Плюс религиозные соображения: свержение алавитской династии, которую салафиты считали еретической, показалось местным улемам удивительно богоугодным делом…

Вдруг выяснилось, что Асад для Израиля враг, но те, кто его свергает, куда хуже. И если с сирийцами израильтяне вполне могут сосуществовать, то с исламистами, которые вырезают христиан и шиитов, даже пытаться не имеет смысла. Тем более что воюют они против Асада, но после победы над ним собираются разворачиваться на Иерусалим. А уж когда в Ливане и на сирийской части Голанских высот появились группировки «Аль-Каиды»…

Так что и Асад для Израиля оказался меньшим злом. И Израиль для Асада. По крайней мере, свергать его из всех соседей не пытались одни только израильтяне. Единственная граница, через которую в Сирию не шли боевики, была израильская. Атаки на Дамаск и обстрелы города устраивали не израильтяне. Да и путь боевикам в центр Дамаска открыли не они, а много лет поддерживаемый Асадами ХАМАС. Нефтяные месторождения, долину Евфрата и суннитские города и кварталы захватили тоже не израильтяне. И не они готовили в Турции и Иордании антиасадовские террористические группировки…

Как говорил герой телесериала «Ликвидация», «картина маслом». Воевали-воевали. Конфликтовали-конфликтовали. А оказалось, что в определённых ситуациях Израиль и Сирия, хоть и неявно, – союзники. Какую бы риторику Дамаск ни демонстрировал по поводу войны Израиля против ХАМАСа, но это была месть предателю, на которую сама Сирия не была способна. Что бы ни писали израильские газеты об Асаде, когда его войска громили исламистов «Джабхат ан-Нусра» и «Исламского государства Ирака и Леванта», израильский ЦАХАЛ мог им пожелать только победы. Единство противоположностей в чистом виде…

Старые работорговцы

Вот ты израильтянин. И живёшь там, где живёшь. Слева у тебя Египет, справа Иордания, сверху – Сирия с Ливаном, а снизу, сразу за прибрежной полоской, на которой расположен сосед израильского Эйлата, иорданская Акаба, – Саудовская Аравия. То есть шансы на то, что ты утром проснулся, и под тобою Альпы, справа Франция, слева Австрия, сверху Германия, а снизу Италия, равны нулю.

Не в Швейцарии ты, голубь. И до той поры, пока Израиль туда чудесным образом не переместится, соседи у него будут только те, которые имеются. Терпеть их трудно, но в принципе можно. Особенно если их периодически шугать. Несильно. Чтобы не забывали страх Б-жий и не забывались. А так, в частной жизни, – милейшие люди. Хоть семьями с ними дружи.

Рассказал как-то автору его учёный израильский друг историю. Столь удивительную, что не был бы это именно он, не поверил бы автор и не стал бы доносить до читателя. А так – отчего же. Что называется, странно, но поучительно. И как раз к месту. Тем более что не в такие уж давние времена она происходила. Точнее, ровно за год до того, как описана в настоящей книге.

Дело было в тихой, на тот момент спокойной прибалтийской стране. Не свергнут был ещё президент Янукович, не начался украинский кризис, не был воссоединён с Россией Крым, не шла гражданская война на юго-востоке Украины, не началась новая холодная война и не было объявлено эмбарго на европейские продукты. Которые в этой стране были по-провинциальному хороши. Особенно молочные.

Страна как страна. Бывшая союзная советская социалистическая республика. Которая, как и положено таким странам, вела себя по отношению к Москве умеренно агрессивно, отыгрываясь и за царей, и за генсеков, и за то, что из советской почти-что-Европы превратилась в никому не интересные жопкины выселки. Вашингтон слушалась во всём, перед Брюсселем, как источником материальных ресурсов и европейскости, благоговела, а с Иерусалимом вообще вела себя подчёркнуто корректно.

Последнее не потому, что местные аборигены так уж сильно любили евреев. По правде говоря, своих они почти всех перебили в войну и их немалое имущество, движимое и недвижимое, между собою поделили. Не пропадать же добру. Люди в стране подобрались как один хозяйственные. По-крестьянски прижимистые, чтоб не сказать скаредные. После войны они и немецкое поделили. И польское. Поскольку немцев и поляков они тоже не любили.