Книга Израиля

Приход в начале 2000-х к власти иранских «неоконов» во главе с Ахмади-Нежадом лишь сделал иранскую политику, направленную против Израиля, предметом обсуждения на международной арене – до него она была такой же, но не столь публичной. Что хорошо говорит об этом в высшей мере брутальном человеке, с точки зрения его противников. Открытый враг куда удобней для понимания истинных намерений противоположной стороны. Хотя и выглядит он неприятно. И настроение портит куда больше врагов скрытых. Ну, тут или шашечки, или ехать…

Борьба Ирана за гегемонию в исламском мире заставляет его руководство наращивать антиизраильскую риторику, поддерживая антисионизм и исламофашизм в мировых масштабах. «День Иерусалима», ежегодно проводимый в Иране, напоминает образцы антисионистской политики времен СССР. Мероприятия, посвященные ревизии Холокоста, имеют аналоги только в Германии 30-х годов. Приход к власти президента Роухани, представляющего «старый истеблишмент», несмотря на всю его готовность к диалогу с Западом, мало изменил эту ситуацию. Да и кто сказал, что Запад интересует безопасность Израиля, а не иранские нефть и природный газ на европейском рынке?

Что будет с ирано-израильским противостоянием в отдалённом будущем, никто не знает. Похоже, Израиль останется один на один с Ираном, лишённый реальной поддержки Соединённых Штатов. Причём претензии Ирана на статус региональной сверхдержавы опираются на персидский национализм в куда большей мере, чем на ислам, но Палестина является для руководства Исламской республики важным направлением внешней политики. Хотя и несравнимым с Сирией, Ираком и странами Персидского залива.

Так что пока отношения с Израилем Ирана – война по доверенности, которую ведут против еврейского государства союзные ИРИ арабские группировки на северной и южной границах, с одной стороны, и война разведок, включающая компьютерные атаки на ядерные объекты Ирана и весь набор средств, который существует у спецслужб, с другой. И это ещё не так плохо. Хотя и не внушает ни малейшего оптимизма в отношении будущего.

Понятно при этом, что такие региональные противники Ирана, как Саудовская Аравия, спят и видят, чтобы Израиль атаковал Иран, Иран ответил, и большая региональная война обошла Аравийский полуостров стороной. Евреи и шииты, уничтожающие друг друга в войне не на жизнь, а на смерть, – это подарок для салафитов, которые в итоге смогут выйти на ближневосточный простор, чтобы добить уцелевших. Что, впрочем, в Израиле понимают. Хотя нормализация отношений с Ираном, при всём желании, не тот вопрос, который израильское руководство может решить.

Оно бы, в общем, и не против. И летом 2014 года директор «Моссада» открыто сказал, что иранская угроза не главная проблема Израиля, в отличие от противостояния с палестинцами. За что, впрочем, был строго отчитан его непосредственным начальством в лице премьер-министра. Однако для переговоров, как и для танго, нужны двое. И тут Ирана в принципе нет и быть не может.

Автору довелось обсуждать это и с иранскими силовиками, и с иранскими дипломатами. Ответы их практически совпали. «Мы свергли шаха, – сказали персидские джентльмены, – потому что он сотрудничал с Израилем. Это единственный аргумент, который может объяснить, зачем его было свергать. Потом была война с Ираком. И до сих пор в стране нет уровня жизни, который был при шахе. Поэтому, – продолжили они, – если мы перестанем бороться с Израилем, те, кто против нас: вестернизаторы и городская молодёжь, за нас голосовать не станут. А те, кто за, не будут больше нас поддерживать. И мы отправимся на ту же помойку истории, где шах. А этого мы не хотим».

Легко понять. Что означает: ирано-израильская вражда обречена на долгую жизнь. Поскольку если есть понятные противоречия, их можно разрешить. А если нет? И все противоречия между странами – по старому как мир земельному вопросу: кто кого первым закопает? Вот кто б сказал, что делать в этом случае?! Когда Иран Израиль вообще не волнует, кроме иранских претензий к его, Израиля, существованию. А отказаться от них уже Иран не может. Диалектика, чтоб её!

Новая Оттоманская империя, или Слаще ли хрен редьки

Что такое Турция для средневзвешенного жителя России? Русско-турецкие войны. Янычары, гарем, султаны, стамбульский шопинг. Стамбульские мечети-музеи. Фески, ятаганы. Анталья, Алания, Памуккале, Куша-Дасы, Кемер, Белек, отели «всё включено». Шашлык, чай, местное пиво (хорошее), водка ракы (плохая). Но это так, для разгону.

«Папа, покатай меня на банане». «Хочу шубу и вон тот кальян тоже хочу». «Кожаные куртки брать надо. Шубы – в Греции, кожу в Турции». В рамках диалога цивилизаций, в обратную сторону: «Хар-рошие скидки!» и «Наташа – нат аша» (идиоматическое, в смысле «прыгай в постель»). Для справки: «Наташами» в современной Турции местные Аполлоны зовут отечественных девушек лёгкого, а в случае наличия у них позитивного опыта – и какого угодно поведения.