Читаем Книга Кагала [1-е изд., 1869 г.] полностью

На предложение месячного старшины назначить судей, помимо общих выборов, на основании постановления от 13 нисана (№ 210) некоторые члены общего собрания отказались от подачи своего голоса по этому предмету, требуя предварительно суда с кагалом перед тремя даионами, избранными для этой цели из членов общего собрания, – суда относительно определения членов общего собрания, так как, по их мнению, назначение судей на основании постановления 13 нисана только тогда будет считаться правильным, когда состав членов общего собрания будет предварительно определен на основании святых еврейских законов.

Принимая во внимание это справедливое заявление, кагал вместе с общим собранием назначает даионами (судьями) для обсуждения сказанного дела раввина-гаона Михаила, раввина-проповедника братства погребателей и раввина-проповедника р. Моисея, сына Соломона; адвокатами же со стороны кагала назначены р. Моисей, сын Якова, и р. Самуил, сын Дана, а со стороны общего собрания – р. Иегуда Лейба, сын Якова, и р. Хаим, сын Исаака.

Все вышеписанное совершено с общего согласия всех членов на основании законов и обычаев. По окончании же этого процесса приступить к назначению даионов на основании постановления 13 нисана.

<p>№ 219. Постановление об избрании постоянных судей</p>

Вторник, 4-й день праздника Пасхи 5562 (1802) года. Представителями кагала и чрезвычайным собранием постановлено отобрать закрытые голоса от всех членов общего собрания для назначения пяти, но не больше постоянных судей.

Баллотировка должна производиться немедленно после общих выборов следующим образом: тотчас после общих выборов кагальные служители должны отправиться ко всем членам собрания на дом и собирать голоса их, поданые за судей.

Список кандидатов в постоянные судьи должен быть представлен этими служителями каждому из членов общего собрания. И те пять кандидатов, на стороне которых будет большинство голосов при официальном выборе, останутся постоянными судьями до праздника Пасхи 5563 (1803) года.

<p>№ 220. О выборе пяти постоянных судей</p>

Приступив к производству общих выборов, члены общего собрания с поголовного согласия назначили по закрытой баллотировке пять постоянных судей, которые утверждаются в этой должности на год, т. е. от сего числа до выпускных дней Пасхи будущего 5563 (1803) года.

Таковое постановление утверждено в кагальной палате. Вот имена этих судей: 1) р. Самуил, сын рабби Иохиэля Михеля, Сегал; 2) р. Иосиф, сын р. Иохиэля Михеля; 3) р. Самуил, сын р. Аарона; 4) р. Абель, сын р. Исаака Айзика; 5) р. Яков, сын р. Саула.

<p>№ 221. Новые выборы кагальных членов</p>

В добрый час! Список представителей и предводителей города, назначенных по выбору на год, от выпускных дней Пасхи 5562 (1802) года по то же время 5563 (1803) года.

Рашим (головы):

1) р. Самуил, сын р. Д.;

2) р. Моисей, сын р. И.;

3) р. Исаак, сын И.;

4) р. Файтель, сын И.

Примечание. На основании бет-динского постановления р. Моисей, с. И., собственно удостоился быть первым головой, а р. Самуил, с. р. Д., – вторым.

Тувим (представители):

1) р. Саул, сын 3.;

2) р. Гирш, сын Р.;

3) р. Иосиф, сын И., Сегал;

4) р. Хаим, сын Иоселя.

Икурим (действительные члены):

1) р. Авраам, сын А.;

2) р. Шаломо, сын Ш., Сегал;

3) р. Исаак, сын Гершона.

Примечание. Если в силу нового постановления о родственных связях между членами кагала р. Шалому Сегалю нельзя будет занимать эту должность, то место его заступит р. Моисей, сын М.

Габаим (старшины):

1) р. Исаак, с. Цеви Гирша;

2) р. Зальман, сын Пейсаха;

3) р. Лейб, сын Элиазара, Сегал;

4) р. Самсон, сын И.

Кандидаты для исправления вышеуказанных должностей в случае надобности:

1) р. Гилел, сын А.;

2) р. Исаак, сын Урии;

3) р. Файвиш, сын И., Сегал;

4) р. Калман, сын Г.;

5) р. Элиазар, сын Илии;

6) р. Авраам, сын Симеона.

Все вышеписанное совершено нами, избирателями, обдуманно и беспристрастно, с общего согласия на основании законов и постановлений, в удостоверение чего подписываемся. Среда, третий выпускной день Пасхи 5562 (1802) года.

Саул, сын рабби Зева Вольфа, Гинзбург.

Соломон, сын Самуила, Сегал.

Иегуда Ария Лейба, сын Соломона, Сегал.

Исаак, сын Гершона.

Элиазар, сын Илии.

<p>№ 222. О протесте некоторых членов общего собрания против назначения даионов</p>

Среда, третий выпускной день Пасхи 5562 (1802) года. Некоторыми членами общего собрания заявлен был протест против представителей кагала и гаона – председателя здешнего бет-дина – касательно выборов постоянных судей по закрытой баллотировке, которая на основании давно состоявшегося постановления общего собрания должна производиться следующим образом: тотчас после выборов всех других членов городского управления нотариусы должны собирать голоса всех членов общего собрания на утверждение пяти постоянных судей, отправляясь к каждому из членов на дом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Персонал»

Книга Кагала: Всемирный еврейский вопрос
Книга Кагала: Всемирный еврейский вопрос

Третье издание «Книги Кагала» вышло в свет под редакцией Александра Брафмана, сына автора Книги, и содержит не только существенные дополнения к первоначальному тексту книги, но и рекомендации русскому правительству как действительно уничтожить кагалы в России. В отличие от первого издания, которое носит подзаголовок «Материалы для изучения еврейского быта», это издание вышло с подзаголовком «Всемирный еврейский вопрос», что само по себе определяет изменение самой сути книги.Если в первом, широко распространенном в Internet-е, издании описываются только отдельные нелицеприятные бытовые и поведенческие традиции евреев, то в третьем издании эти зарисовки дополнены историческим материалом и статистическими данными различных исследований катастрофического экономического положения местного коренного населения (в пределах «черты оседлости») под гнетом еврейских кагалов, или как они теперь называются — еврейских общин.После государственного переворота 1985–1991 года на территории СССР активизировались сионистские организации, которые рядятся под различные «фонды», «правозащитные организации», «институты исследования общественного мнения» и пр. Цель у этих паразитов одна — возрождение и укрепление еврейских общин (кагалов) и взятие ими под контроль всей жизнедеятельности в стране. Как происходит захват кагалами страны очень подробно и абсолютно аргументировано показано и доказано в 3-ем издании «Книги Кагала».Прочтите, пожалуйста, эту книгу внимательно и вдумчиво и Вам станут понятны все события, происходящие в государстве, а все действия и бездействия правительств и президентов получат свою ясную мотивировку. Вам станет понятно куда ведут страну и народ эти «политики» и кто на самом деле руководит этим процессом.http://cagal.clan.su/Q.A.: осторожно! Длинные сноски и таблицы.

Яков Александрович Брафман

Религиоведение

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука