Читаем Книга-календарь сибирской целительницы на каждый день полностью

Картофель натереть на крупной терке, добавить соль и муку. Следить, чтобы смесь не получилась слишком жидкой. Смесь должна быть как густая сметана. На сковородку с разогретым постным маслом выложите небольшие лепешечки. Их поджаривают с обеих сторон до образования хрустящей корочки. Деруны нельзя выкладывать горкой или один на один, иначе они потеряют хрустящие свойства, будут влажными и не столь вкусными.

Расклад:10 картофелин, мука, соль, растительное масло.

17 августа

Как заговорить шипицу

Надламывают веточку ивы приговаривая:

Как ветка надломленная иссыхает,

Так и шипица на моем теле иссохнет, истает.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

От ячменя на глазу

Встречаются случаи, когда ячмень с одного глаза сойдет, а на другой сядет. Заговор, который я предлагаю, хорош тем, что после его прочтения у вас никогда не будет ячменей. Найдите на соседском заборе третью доску от угла. На доске приглядите сучок (он бывает на всех досках), дотроньтесь мизинцем левой руки до своего глаза, а затем до сучка и скажите:

Как этот сучок засох,

Так и ты, ячменек, чтобы засох.

До тех пор пока этот сучок

Веткой не порастет,

А на этой ветке листок не расцветет,

До тех пор, до той поры

На моем глазу ни одному ячменю не быть,

Не ныть и не жить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

18 августа

Помощь житной матки

Этот день в народе зовется Евстигнеем-житником. В этот день крестьяне старались найти в поле и прибрать от людей 12 колосьев. На этих колосьях непременно должно быть самое большое количество зерен. Если вы найдете все 12 полных колосков, то это и будет житная матка, или спорынья. При несчастьи всегда можно достать из укромного места житную матку и сказать:

Мать жития, я тебя собирала,

Я тебя прятала и оберегала.

Помоги и ты мне, Божией рабе (имя),

Отведи от меня беду (такую-то).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Старые люди говорят, что просить помощи можно у житной матки до трех раз и всякий раз беда обязательно уходит.

После третьего раза житную мать больше не беспокоят. Весной колоски уносят в поле и там оставляют.

19 августа

Притча-быль из древней летописи

Это бесценное послание из глубины столетий будоражит фантазию и наводит на сердце грусть. Можно верить этой легенде, а можно не верить, но в каждой летописи, безусловно, есть доля правды.

В 1375 году в Новгороде были казнены по доносу братья-еретики Карп и Никита. У одного из них осталась невеста Улита Посметишна. Казнь свершилась у нее на глазах, а после ее окончания Улита отправилась к матери казненных братьев со страшным известием.

Когда она добралась до той глухой деревни, где проживала мать ее казненного жениха Пистимея, Улита сразу поняла, что несчастной старухе все известно каким-то непостижимым образом.

Женщины обнялись, наплакались и, закрыв на засов двери, три дня о чем-то совещались.

А утром на третий день Пистимея вывела за ограду Улиту Посметишну. Обнявшись на прощанье с несчастной матерью, Улита пошла не оглядываясь, как ей и было велено Пистимеей.

После того как Улита скрылась с глаз, Пистимея разложила на земле семь костров и, порезав правую руку, накапала несколько капель крови в каждый костер. Губы ее при этом бормотали беспрестанно. Если бы кто-то понял то, что она бормотала, то у него волосы встали бы дыбом.

Кто знает, к кому она обращалась, о чем просила, только с этого дня начались бесчисленные пожары, мор и голод. Орды татар нападали незамеченными и одерживали легкие победы. Люди умирали во время церковных постов.

На смену пожарам пришли проливные многодневные дожди. Казалось, сам Бог оставил людей своей милостью.

И тогда вновь в далекое селение приехала синеглазая Улита Посметишна. Войдя в хату Пистимеи, она встала на колени и сказала:

– Матушка, видит Бог, что и я страдаю о своем женихе, и нет ему замены и никогда теперь уже не будет. Но давай простим людям его гибель, потому что Господь Бог учит прощению. Не нужно больше мстить, и если ты считаешь меня своей дочерью, то должна мое слово принять, как любящая мать, которая не может ни в чем отказать своей дочери…

Долго смотрела Пистимея в синие чистые глаза Улиты, и никто не знает, о чем думала тогда старая ведунья, только, видно, не смогла она отказать в просьбе девушке, которую любил ее сын.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки

«Всё закончится, а ты нет» – это книга-подорожник для тех, кто переживает темную ночь души. Для тех, кому нужна поддержка и утешение. И слова, на которые можно опереться.В новой книге Ольга Примаченко, автор бестселлеров «К себе нежно» и «С тобой я дома», рассказывает о том, за что держаться, когда земля уходит из-под ног. Как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу, – будь то человек, дом или ускользающая красота. Как прожить жизненные перемены бережно к себе – и вновь обрести опоры. Несмотря ни на что, жизнь продолжается, и в ней по-прежнему есть место мечтам, надежде и вере в лучшее.Эта книга – остров со множеством маяков, которые светят во все стороны. И каждый корабль, попавший в свой личный шторм, увидит именно тот свет, который ему нужен.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ольга Примаченко

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука
Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика