Читаем Книга мучеников полностью

Джордж Фокс родился в июле 1624 года в Дрейтоне в Лестершире. Его родители

были пуританами. Джордж был чрезвычайно религиозным с детства. Когда ему

исполнилось 19 лет он неотвратимо начал испытывать отвращение ко греху, в котором

жили многие христиане. Это произошло с ним после того, как он отправился на ярмарку с

двумя пуританами. Когда его пригласили принять участие в выпивке, он оплатил свою

часть, но ни к чему не прикоснулся, потому что был потрясен противоречием между их

религиозным исповеданием и поведением. Той же ночью он почувствовал Божий призыв

к духовной жизни, оставил свою семью и уехал. Это произошло 9 сентября 1643 года, за

два месяца до исполнения ему девятнадцати лет.

В течение трех лет Фокс искал духовного совершенства, но не мог найти его, к каким

бы служителям или религиозным людям он ни обращался. После долгих размышлений, ночных молитв в одиночестве и интенсивного изучения Библии он пришел к заключению, что Бога можно найти лишь в глубине души каждого человека. В этом он был уверен

больше, чем во всем другом в своей жизни, ибо Сам Бог проговорил к нему. “Когда

пропала всякая надежда,- писал он в своем дневнике,- так что больше уже ничто не могло

помочь мне, когда я уже не знал, что делать, тогда, о да, тогда я услышал голос, который

сказал: “Существует Тот, а именно Иисус Христос, к Которому можешь обратиться в

твоем состоянии”, и когда я услышал это, тогда мое сердце забилось в радости”.

В 1647 году он начал свое служение странствующего проповедника, путешествуя из

одной деревни в другую. Он проповедовал свое новое убеждение о внутреннем свете и

вскоре многие были обращены. “Христос так долго был закрыт за мессами и Библией,-

говорил он,- позвольте Ему быть вашим пророком, священником и царем. Подчиняйтесь

Ему”. Фокс верил, как и все пуритане, что прежняя практика церкви Англии оскверняет

дух христианства. Он учил, что люди могут напрямую славить Бога безо всякой помощи

со стороны духовенства. Его последователи отказывались посещать служения в церкви

Англии, а также платить десяти ну для ее поддержки, отказывались принимать клятвы.

Они были скромны и просты в одежде и речи. Фокс учил также, что все люди равны и

поэтому не должны считать одного человека выше другого, не должны клясться в

верности земному царю, не должны служить в армии и убивать. Фокс призывал церковь

вернуться к мирной политике.

Англия была охвачена гражданской войной, и властям не нравилась секта, которая

провозглашала равенство, отказывалась служить в армии и клясться в верности. Сотни

были брошены в тюрьмы. Находясь в тюрьме, Фокс написал дневник и памфлеты, в

которых объяснял свои взгляды.

Первый раз Фокс был заключен в темницу в 1649 году в Ноттингеме за то, что

перебил священника в церкви Св. Марии и стал перечить ему, когда тот разъяснял суть

Священного Писания. Он был арестован за “ссору в церкви”. Спустя год был заключен в

Дерби по обвинению в богохульстве. Когда в 1650 году судьей Гервейсом Беннетом был

объявлен приговор, Фокс предупредил его, чтобы тот “трепетал пред Словом Господним”.

По этому случаю сообразительный Беннет презрительно назвал Фокса и его

последователей “квакерами” (трепещущими, дрожащими, они иногда тряслись, когда

принимали откровения в своих служениях), и это имя пристало к ним.

Все это время квакеры выдерживали сильное гонение. Их избивали разгневанные

толпы народа, заключали в темницу за неуплату десятины, изгоняли за проповеди их

доктрин, преследовали за то, что они мешали публичным поклонениям. Подсчитано, что

квакеров заключали в темницу более двух тысяч раз и более тридцати двух человек

умерли во время заключения. Сам Фокс был арестован и провел три года в темнице (с

1664 по 1666 г.).

Несмотря на продолжающееся преследование, “Общество друзей”, как их теперь

называли, увеличивалось в количестве и укреплялось в силе, особенно на северозападе

Англии. В 1666 г., несмотря на слабое здоровье, вызванное лишениями последнего

длительного заключения, Фокс начал посвящать большинство своего времени

организации квакерской церкви. Он вступил в брак с Маргарет Фелл, вдовой, которая

была старше ею на десять лет, она была для него великой помощницей в его работе в

новой церкви.

В 1671 году Фокс отправился в миссионерское путешествие в Северную Америку и

Вест-Индию. Когда он вернулся в Англию в 1673 году, то был снова заключен в темницу, на этот раз на два года. Это заключение было последним. Остаток своей жизни Фокс

провел в относительной свободе от преследований. Он умер в Лондоне 13 января 1691

года.

Уильям Карей, 1761-1834 гг.

Уильям Карей был английским баптистским миссионером и лингвистом, изучившим

несколько языков, чтобы лучше понимать Писание и учить ему в других странах. Он знал

греческий и поэтому мог изучать Новый Завет на языке оригинала, а затем овладел

французским и датским языками, а также продолжал работать над изучением латыни и

еврейского.

Карей был крещен в церкви Англии, но в 1783 году присоединился к баптистам и

начал проповедовать. Во время первых восьми лет его служения как проповедника он не

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука
Палеолит СССР
Палеолит СССР

Том освещает огромный фактический материал по древнейшему периоду истории нашей Родины — древнекаменному веку. Он охватывает сотни тысяч лет, от начала четвертичного периода до начала геологической современности и представлен тысячами разнообразных памятников материальной культуры и искусства. Для датировки и интерпретации памятников широко применяются данные смежных наук — геологии, палеогеографии, антропологии, используются методы абсолютного датирования. Столь подробное, практически полное, обобщение на современном уровне знания материалов по древнекаменному веку СССР, их интерпретация и историческое осмысление предпринимаются впервые. Работа подводит итог всем предшествующим исследованиям и определяет направления развития науки.

Александр Николаевич Рогачёв , Борис Александрович Рыбаков , Зоя Александровна Абрамова , Николай Оттович Бадер , Павел Иосифович Борисковский

История