Книга мучеников

палками и ломами. Они выбили все окна и вы/юмали все двери. Они разрушили все внутри

церкви и повредили Библии и песенники общины.

Один из членов церкви пытался остановить их, говоря: “Уже достаточно, достаточно, уже все разрушено “. Из-за этого на него напали вандалы и жестоко избили

по голове”.

Пакистан, 1996 г.

14 октября в деревне недалеко от Мултана христиане Луооб и Самсон Масих были

атакованы и избиты толпой мусульман, а затем арестованы за оскорбление Мохаммеда.

Их семьи были вынуждены оставить свои дома и хозяйства и искать убежища.

Спустя несколько дней Самсон был освобожден из полицейского участка и снова

атакован толпой. На этот раз он был настолько сильно избит, что у него начались

проблемы с речью. Ауооб оставался в заключении в полицейском участке, и хотя он был

серьезно ранен и испытывал сильную боль, он был “счастлив и прославлял Господа”.

Обвинения Ауооба в богохульстве произошло из-за его беседы с одним

мусульманином. По свидетельству одного из христиан, Ауооб читал Библию во дворе

около своего дома, а мусульманин начал насмехаться над ним. Они обменялись мнениями

о религии, и мусульманин доложил об Ауообе местным властям и обвинил его в

оскорблении Мохаммеда.

Пакистанская газета “Daily Khabrain” сообщила, что группа мусульман в Ариф Вала

провела собрание и потребовала, чтобы Ауооб был приговорен к смерти через повешение.

Христианские лидеры Пакистана провели ответное собрание и отправили прошение в

Высший суд в Лахоре о его освобождении из тюрьмы и оправдании от всех обвинений в

богохульстве. На момент написания этой книги, февраль 1997 года, Ауооб все еще был в

тюрьме.

Индонезия, 1996 г.

Пастор Исхак Кристиан, его жена, дочь, племянница и церковный служащий были

сожжены, когда три тысячи мусульман обезумели, сжигая церкви в Ситубондо, Восточная

Ява. Передвигаясь на мотоциклах, мятежники подожгли семь церквей в Ситубондо, а

также две христианские школы и сиротский приют, а затем направились в близлежащие

города. К тому времени, как полицией был издан указ, в общей сложности сожжено 25

мест для поклонения в семи городах. Это послужило причиной к возникновению самого

тяжелого восстания мусульман против христиан в Индонезии в последние годы и привело

к тому, что только в 1996 году более 50 церквей было сожжено.

Судан, 1997 г.

В течение последних тридцати лет в Судане было убито около трех миллионов

человек за религиозные убеждения, в основном это были христиане или же приверженцы

других религий, как сообщает Улрих Делюс, эксперт по Африке от Немецкого общества

евангельских христиан. Причинами смерти были войны, голод, резня и массовая

депортация.

29 миллионов арабских мусульман, которые живут на севере страны, составляют

большинство населения - 64 процента. Одна пятая населения - христиане, оставшиеся

шестнадцать процентов принадлежат к другим религиям. Христиане живут

преимущественно на юге Судана и пытаются защитить себя от принудительной

исламизации через правительство этой страны.

В 1989 году Судан возглавили мусульманские экстремисты, которые провозгласили в

этой стране ислам. В 1992 году военная хунта в Хартуме объявила “священную войну”

против всех не мусульман. Более чем 1,8 млн. христиан - мужчин, женщин и детей, живущих в столице Хартум - лишились своих домов, которые были уничтожены

мусульманским правительством; начиная с 1992 года, более 250 000 домов были снесены

бульдозерами. Тысячи людей вынуждены отправиться в лагеря беженцев за пределами

города. Пища является тем оружием, посредством которого суданское мусульманское

правительство заставляет христиан обратиться в ислам. Дома помечают буквами “X”, что

значит там живут христиане, и эти дома должны быть разрушены.

На юге ситуация еще хуже. Улрих Делюс сообщил IDEA, немецкому

информационному центру: “Уничтожение суданцев на юге страны - одно из ужаснейших

преступлений против человечества. Уничтожены целые деревни, члены христианских

общин сжигаются в зданиях их церквей. Большинство не мусульман бизнесменов на юге

были убиты, и бесчисленное множество людей на юге Судана умирает от пыток.

Правительственным войскам поручено проводить резню среди гражданского

населения. Солдаты врываются в деревни, насилуют женщин, пытают или убивают

мужчин. Некоторых из жертв сжигают живьем, другим отрезают уши и гениталии. Более

10 000 не мусульман женщин и детей были похищены и проданы как рабы на местных

рынках.

Суданский вдохновитель этого исламского движения доктор Хассан Ал Тураб

угрожающе заявил, что “если находящиеся у власти захотят остановить это движение

(ислам), у них не будет никакого будущего”. Правительство Судана изолировало свою

страну от остальных стран, чтобы скрыть вопиющее нарушение человеческих прав, возможно, чтобы не допустить иностранцев, которые могут симпатизировать “врагам” их

правительства - христианам. В торжественной церемонии суданские солдаты клянутся на

Коране защищать мусульманский закон.

Пятнадцать детей, больных малярией, следовали за своим мусульманским хозяином

через дикую местность. Через несколько часов ходьбы по болотам и грязи, взбираясь на