Сами американцы уже мало на что способны. На данный момент США, где национально ориентированные люди «переплавлялись» в безродных, нищих интеллектом и нравственно ограниченных американцев, живёт только потенциями вновь приезжающих искателей формулы американского способа обогащения, то есть лямку процветания Америки тянут современные мигранты (по аналогии с африканскими рабами ещё совсем недавнего прошлого этой цитадели демократии).
Жестокие реалии современного времени настоятельно требуют изменения векторов и полюсов подхода к общемировому пониманию национальных проблем. Сейчас в мировом сообществе господствует и, судя по всему, ещё долго будет господствовать установка, направленная на подавление национальных традиций с тем, чтобы общечеловеческие ценности всегда, во всём и везде доминировали, на ликвидацию всех государственных границ на планете, на перемешивание всех национальных культур для утверждения единой мировой культуры новых кочевников техногенной цивилизации. По имеющимся у человечества фактам многочисленных попыток создания такой сверхкультуры, лишённой многовековых корней народной мудрости её конкретных носителей, нетрудно спрогнозировать быстрое и безальтернативное превращение подобной псевдокультуры в культ всеобщего садистского насилия новых кочевников друг над другом. Установление единой мировой культуры общечеловеков – это необратимая катастрофа для земного человечества. Оно просто-напросто впадёт в психическое, социальное, физиологическое одичание, когда все друг у друга начнут рвать глотки, когда не будет никаких сдерживающих этических факторов во взаимоотношениях людей, формирующихся в социуме тысячелетиями.
Именно поэтому необходимо срочно изменить направление вектора развития мировых тенденций в национальной политике в плане признания неприкосновенности традиционного образа жизни народов Земли. Крайне важно заключить всеобщий Пакт о невмешательстве в традиционные сферы жизни каждого народа, каждой нации и народности, которые испокон веков складывались в соответствии с их природными и национальными особенностями и укладом. Пакт должен содержать право каждой нации на свой традиционный образ жизни, а также запрет любых миссионерских вояжей по привитию чуждых для того или иного народа нововведений в его образе жизни. Как показывает исторический опыт, народы не только не принимают навязываемую им миссионерами-общечеловеками аморфную культуру безродства, сопровождающуюся разрушением национальных культурных ценностей, а просто в массовом порядке вымирают, лишаясь эгрегориальной защиты традиций их предков.
Всем людям Земли следует научиться крайне трепетно относиться к традиционно-национальному образу жизни разных народов, имеющему в каждом конкретном случае уникальное значение для вселенского миропорядка. Это сродни тому, как люди воспринимают естественный фактор существования цветов, деревьев, кошек, собак, птиц, неба, земли, воды, рек, озёр и любых других проявлений тварного мира в качестве элементов планетарного мироздания. Если каждый народ будет уверен, что никто не стремится посягнуть на его традиционный образ жизни, уничтожить его ради единообразного нового мирового порядка, тогда начнётся процесс подлинного общемирового сближения человечества через расцвет каждой нации, расцвет каждого уникального народного обычая.
Сейчас свою национальную идентичность народы вынуждены отстаивать с помощью войск, силовых структур, различными политическими и дипломатическими методами. Народы мира стараются любыми способами уберегать свою национальную культуру от влияния разрушающих её внешних факторов. Процесс же сближения стран и народов практически не развивается, как бы не улыбались друг другу мировые лидеры, не обнимались на своих встречах. В межнациональных взаимоотношениях главенствующими остаются элементы силы, элементы недоверия, элементы страха за возможность потери своей национальной самобытности. Более многочисленные народы стремятся ассимилировать более малые. Более развитые, более проявленные культуры сильных в современном понимании государств стремятся поглотить менее защищённые и устойчивые к внешнему воздействию национальные культуры более слабых государств.