Книга надежды. Как освободиться от страха смерти

Состояния формы (санскр. рупакайя ): Состояние радости и  Состояние излучения . Проявляются из Состояния истины для блага всех существ.

Срединность ( пустоты ; санскр. мадхьямака , тиб. ума ): точный концептуальный анализ всех явлений с целью познать отсутствие у них реального существования в абсолютном смысле. В Тибете подразделяется на мадхьямаку рангтонг (пустой по своей сути) и  шентонг (пустой от другого).

Ступа (санскр.; тиб. чортен ): форма, обычно в виде архитектурного сооружения, которая символизирует совершенное Просветление. Обычно ступы наполняются реликвиями, написанными мантрами и т. д. В буквальном переводе с тибетского это слово ( чо  – «подарок», ртен  – «основа, основание») означает «основание для дарения» (тела, речи и  ума ) Просветлению . Поучения о ступах Будда дал в  Сутре взаимозависимого возникновения .

Ступа воплощает преобразование всех чувств и первоэлементов в пять видов просветленной мудрости и пять семейств Будд . Используется буддистами как место совершения неличностных пожеланий для блага всех существ: ее обходят по часовой стрелке. Часто символизирует Сангху .

Сутра (санскр.; тиб. до ): часто употребляется как название «пути причины и признака». Мы долго создаем «причины» Просветления , чтобы познать «признак» всех вещей – их пустоту . См. также Великий путь. Второе значение (букв. «путеводная нить») – название отдельных лекций Будды .

Сферы существования (шесть) : виды существования, в которых существа могут перерождаться. Это три уровня обусловленного счастья: мир богов, мир полубогов и мир людей – и три сферы страдания: мир животных, мир голодных духов и ады.

Тантра (буддийская) , тантрический (санскр.): часть Великого пути , важнейшими средствами в которой являются отождествление с  Просветлением и поддержание чистого видения . Тантраяна (путь Тантры) – синоним Ваджраяны (санскр. Алмазный путь ) и  Мантраяны (путь мантры ). Цель – состояние Будды  – здесь превращается в средство. Это быстрая дорога к  Просветлению , предпосылками для которого являются доверие к собственному уму и сочувственный настрой (см. Просветленный настрой ).

Тенгьюр (тиб.): собрание комментариев индийских мастеров к поучениям Будды ( Кангьюр ), его разные издания содержат от 225 до 256 томов.

Терма (тиб.), букв. «скрытое сокровище»: поучения, которые спрятали Гуру Ринпоче и его тибетская спутница Йеше Цогьял. Благодаря этому они сохранились и впоследствии были обнаружены «способными находить сокровища» (тиб. тертон ). Терма составляют значительную часть передачи Ньингма .

Тертон (тиб.), букв. «способный находить сокровища»: см. терма , а также Гуру Ринпоче .

Тигле (тиб., санскр. бинду или тилака ): сущность энергии; охватывает пять элементов и содержит жизненную энергию. Возникает на уровне сердца при зачатии и затем расходится вслед за белой отцовской сущностью вверх и материнской красной вниз, образуя центральный канал .

Тонглен: (тиб.), букв. «давать и брать»: медитация Великого пути .

Трехлетнее отшельничество (также: трехлетний ретрит): традиционный этап образования для лам в тибетском буддизме. Оно длится три года, три месяца и три дня и проводится в группе людей одного пола. Состоит из Основополагающих упражнений , внешней, внутренней и тайной практики Йидама и  Шести поучений Наропы.

Три драгоценности: Будда, Дхарма и  Сангха. Все буддисты принимают в них Прибежище.

Три корня: Лама, Йидам и  Защитник . В дополнение к  Трем драгоценностям они являются Прибежищем в  Алмазном пути и создают возможность быстрого достижения Просветления . Являются источниками (или корнями) благословения , постижения и защиты.

Три состояния Просветления (санскр. трикайя ): Состояние истины (санскр. дхармакайя ) связано с опытом бесстрашия, Состояние радости (санскр. самбхогакайя ) связано с опытом необусловленной радости, Состояние излучения (санскр. нирманакайя ) связано с опытом необусловленного сочувствия. Три состояния Просветления пробуждаются во время посвящений тела, речи и ума в  Гуру-йоге , а также во время церемониальных посвящений.

Три старые «красношапочные» школы Тибета : см. Кагью, Ньингма и Сакья .