Всегда действуй только в Любви, из Любви и Любовью.
Христос – есть Любовь. И это – Огонь, поядающий все мысли и страсти, и дарующий душе Вечную Жизнь.
Христос – есть Любовь. И это твоя единственная и вечная Родина.
Если сможешь отвергнуть все мысли, найдешь великое счастье в том, что останется, – в Божественной Любви.
Из Любви все рождается и в Любовь все возвращается.
Пребывающий в доверии к Любви, живет в Любви и рождает только Любовь: «пребудете в любви Моей, как и Я… пребываю в Его любви» (Ин. 15: ю).
Любовь не знает никакого насилия, ибо только в Любви исчезает всякое насилие.
Изначально Любовь пребывает такой же неизменной и вечной. Только в Любви и через Любовь можно познать начало всего.
Неизменный закон Любви: все приводить к совершенству, потому что Любовь – это совершенство.
Любовь – это предельное смирение, в Котором нет и не может быть никакой гордости.
Кто посвятил свою жизнь достижению Любви, соединяется с Любовью; тот, кто соединяется с Любовью, соединяется с Чистотой Любви, потому что Любовь есть чистота.
Истинная Божественная Любовь – это предельная Чистота Любви.
Тот, кто действует без Любви, не достигает Любви, погибая за то, что не принимает «любви истины для своего спасения» (2 Фес. 2: ю).
Любовь избегает тщеславных и гордых. Она любит добрых и смиренных.
Любовь любит тех, кто любит Ее: «не вы Меня избрали, а Я вас избрал» (Ин. 15:16).
Любовь следует только Любви и не подчиняется никому.
Одна капля вечной Любви дороже всей вселенной.
Для Любви нет никого и ничего потерянного, она объемлет все и все влечет к себе Любовью.
Любовь не терпит никакого принуждения; через насилие и принуждение – не достигнешь Любви.
Любовью невозможно править и невозможно Ее подчинить себе.
Кто избегает непокоя сердца – богат Любовью.
Кто живет в Любви – живет в Вечности: «всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек» (Ин. 11: 26).
Избери в жизни самое существенное – Любовь, а все остальное подобно праху.
Обрети в сердце Любовь – и обретешь все.
Не найдешь Любовь – значит, не найдешь ничего.
Когда в человеке есть Любовь, он всюду распространяет мир, как душистый цветок – свой аромат, ибо это «запах живительный на жизнь» (2 Кор. 2:16).
Для Чистой Любви нет преград ни на земле, ни на небе, ибо с Нею «вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1 Ин. 2:14).
Не отдавай сердце мыслям, – отдай его Божественной Любви.
Любовь не терпит распущенности, которая чужда Любви.
Истинная Любовь не нуждается в объяснениях и оправданиях.
Истинную Любовь ничто не может застать врасплох.
Совершенная Любовь ни от чего не зависит.
Стоит только появиться привязанности, хотя бы на волосок, – и Любовь теряется. Как только появляются мысли о Любви, они разрушают Любовь.
Любовь всегда едина, потому что не знает разделенности.
Только чувствительное и страдающее сердце может вместить Любовь.
Только чувствительное сердце добровольно обрекает себя на предельные страдания ради Любви.
Если ты думаешь, что ты обрел Любовь, – значит, ты не обрел Ее.
Тот, кто много рассуждает и говорит, часто терпит неудачу в Любви: «станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1 Ин. 3:18).
Возвышенная Чистота Любви выглядит в этом мире как унижение, но помогает всем униженным.
Правда Чистой Любви для людей кажется лукавством, но Она не нуждается в доказательствах.
Самоуверенные и жестокие люди не достигают возвышенной Чистоты Любви и не знают Ее.
Что такое истинное счастье? Жизнь в Чистой Любви!
Чем меньше плотской любви, тем больше Любви Божественной.
В Божественной Любви полностью исчезает плотская любовь и существовать в Ней не может.
Совершенная Любовь не нуждается ни в каких средствах для Ее контроля.
Глубочайшая Чистота Любви никогда не считает себя властелином людей.
Чем больше в Любви Чистоты, тем Любовь совершенней: и «будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1 Ин. 3: 2).
Богатство и власть никогда не могут быть спутниками Любви.
Чистота Любви – это постоянство в Любви.
Быть как Любовь – значит пребывать вечно: «веруйте в свет, да будете сынами света» (Ин. 12: 36).
Самое главное – Сама Любовь, а не Ее земные проявления.
Чем возвышеннее и чище Любовь, тем меньше в ней этого суетного мира и похотей его.
Любовь требует постоянных и целенаправленных усилий, а не одноразовых.
Все тяготы и скорби ради Любви учись встречать достойно: «или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас?» (2 Кор. 13: 5).
Чем больше монах пребывает в мыслях о помощи миру, тем хуже идут дела: и у него, и в миру.
И наоборот, чем больше монах обращается к Любви к Богу, тем лучше дела: и в миру, и у него.
Любить – самый высший подвиг, а ненавидеть – самое большое преступление.
Самое страшное в жизни – это утратить Любовь.
Ревность хочет только владеть. А Любовь хочет только отдавать, ибо в любви нет и не может быть ревности.
Божественная Любовь ищет самоотдачи и смирения. А плотская любовь – самопочитания и обладания другим человеком.