Книга о Пути жизни (Дао-Дэ цзин). С комментариями и иллюстрациями

20 (ДДЦ, 9; МВД, 53)

Чем оберегать наполненное до краев,

Лучше вовремя остановиться.

Кто накопил доверху,

Не сбережет накопленное долго.

Когда яшмой и золотом набит дом,

Невозможно будет их уберечь.

Кто кичится богатством и знатностью,

Навлечет на себя беду.

Подвиг сверши, а сам уйди —

Вот Путь Небесный.

Лао-цзы В

Первая группа

1 (ДДЦ, 59; МВД, 22)

В управлении людьми и служении Небу

Нет ничего лучше, чем быть бережливым.

Только бережливость! Благодаря ей изготовишься заранее.

Благодаря этому изготовиться заранее означает

копить Совершенство.

Кто умеет копить Совершенство, тот все превзойдет.

Если он все превзойдет, никто не будет знать, где его предел.

Кто не имеет предела, тот может владеть миром.

А кто владеет матерью мира, тот будет долго жить.

Вот что такое «глубокий корень, прочная основа»,

Это Путь вечной жизни и покойного взгляда.

2 (ДДЦ, 48; МВД, 11)

Тот, кто учится, каждый день приобретает.

Тот, кто претворяет Путь, каждый день теряет.

Потеряй и еще потеряй – так дойдешь до недеяния.

Ничего не будешь делать – и не будет ничего несделанного…

3 (ДДЦ, 20; МВД, 64)

Отбрось ученость – и не будет печалей.

«Чего изволите?» и «Чего тебе?» —

далеко ли отстоят друг от друга?

Красота и уродство – что их разделяет?

Кого страшатся люди, тоже нельзя

по той же причине не страшиться.

4 (ДДЦ, 13; МВД, 57)

Милость позорит: ее остерегайся.

Беду же цени как себя самого.

Что значит «милость позорит: ее опасайся»?

Милость для нас – униженье.

Бойся, когда ее получаешь,

Бойся, когда ее теряешь.

Вот что значит «милость позорит: ее опасайся».

Что значит «цени беду как себя самого»?

Моя великая беда в том, что

У меня есть «я».

Коли не будет моего «я», откуда взяться беде?

Тому, кто ценит заботу о себе больше мира,

Можно вверить весь мир.

Тому, кто любит себя, как любит мир,

Можно вручить весь мир.

Вторая группа