Книга о русском еврействе. 1917-1967

Сообщая об этом делегации Национального Секрета­риата, Винниченко заявил: «Я убежден, что г. Ревуцкий, который не бундовец, а социалист — с одной стороны и сионист — с другой, не вызовет сильной оппозиции со сто­роны большинства Еврейского Национального Собрания». Ответ делегации был, что самый факт назначения делает нового министра неприемлемым для органов национальной автономии. Попытки наладить в той или иной форме со­трудничество между назначенным министром и избранным Национальным Секретариатом успехом не увенчались.

Трения и соперничество между еврейскими партиями давали себя чувствовать даже в такой области, как помощь пострадавшим от погромов, которая, казалось бы, должна была носить общенациональный характер. 18 января 1919 г. Малое Национальное Собрание постановило создать из представителей всех партий и общественных учреждений объединенный комитет для помощи погромленным. На сле­дующий день, еврейское министерство созвало с той же це­лью совещание, на которое были приглашены представите­ли общественных организаций.

Впоследствии образовался общий Комитет Помощи под председательством М. Крейнина (впоследствии М. Л. Гольдштейна), независимый и от министерства и от Нацио­нального Секретариата; в нем были представлены и обще­ственные учреждения, и политические партии; его функ­ции были ограничены материальной и юридической помо­щью; еврейское министерство должно было предоставить в распоряжение Комитета 5 миллионов карбованцев, ассиг­нованных Директорией для пострадавших от погромов. Из этой суммы поступили 1,5 миллиона; 400.000 были собра­ны среди частных лиц и общественных организаций. До мая 1919 г. Комитет израсходовал 1.100.000 на немедлен­ную помощь, 300.000 на выдачу кредитов, 130.000 на куль­турные учреждения и т. д.

К этому времени отношения между социалистическим и несоциалистическим секторами в Комитете настолько обострились, что социалисты из него вышли. Пришедшие к власти советские органы прекратили денежные ассиг­новки, а потом распустили и самый Комитет помощи.

Кратковременным оказалось также существование «Красного Моген-Давида», созданного в феврале Малым Национальным Собранием по предложению д-ра М. Беркенгейма, представителя Интернационального Комитета Красного Креста для помощи жертвам гражданской вой­ны. В Киеве эта организация завербовала свыше 1.000 чле­нов и собрала значительные материальные средства. Ее медицинская секция насчитывала 120 врачей и 100 сестер милосердия. В беспокойные апрельские дни 27 летучих от­рядов Красного Моген-Давида доставляли еду и одеж­ду арестованным Чрезвычайкой; медицинско-санитарные отряды выехали в Проскуров, Чернобыль, Иванков и другие погромные пункты. Но уже 14 мая Собез (отдел социаль­ного обеспечения) ликвидировал Моген-Давид, как «частное благотворительное учреждение».

К тому времени произошли глубокие изменения в пар­тийно-политической структуре украинского еврейства. Боль­шинство партии «Фарейнигте», которая в 1917-1918 гг. занимала ярко антибольшевистскую позицию, «сменило ве­хи» и в марте 1919 г. создало «Комфарейнигте» (т. е. ком­мунистические «Фарейнигте»). Аналогичный сдвиг произо­шел в Бунде: в феврале того же года большая часть этой антибольшевистской партии на Украине, возглавляемая М. Рафесом и А. Чемериским, образовала «Комбунд» (комму­нистический Бунд), который 29 мая слился с «Комфарей­нигте» — в «Комфарбанд». Раскол среди Поалей Цион про­изошел несколько позже, когда коммунистическое крыло частью влилось в общую коммунистическую партию, а 12 июля 1919 года украинский комиссар внутренних дел под давлением Комфарбанда распорядился «немедленно прекра­тить деятельность центрального и местных комитетов сио­нистской партии и всех связанных с ней организаций».

С. ГРИНГАУЗ. ЕВРЕЙСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ АВТОНОМИЯ В ЛИТВЕ И ДРУГИХ СТРАНАХ ПРИБАЛТИКИ

1. ВСТУПЛЕНИЕ

Одним из политических последствий первой мировой войны явилось установление государственной независимо­сти трех прибалтийских стран: Литвы, Латвии и Эстонии. Страны эти были невелики и население их было незначи­тельно: в Литве проживало 2,4 миллиона (1939), в Латвии — 1,9 миллиона (1935) и в Эстонии 1,1 миллиона душ. Не­велико было и еврейское население этих стран — около 150 тысяч в Литве, около 93.500 — в Латвии и около 4.500 — в Эстонии, да и самостоятельность их длилась короткое время: с 1918 г. по 1940 г. Однако, несмотря на ограни­ченные объективные возможности существования трех при­балтийских стран, — расположенных между Россией, охва­ченной ураганом революции — с одной стороны, и Герма­нией, с назревавшими в ней после поражения противоречи­выми тенденциями развития, — с другой, — небольшие очаги еврейского населения в них, особенно в Литве, попы­тались сделать опыт создания еврейской национальной ав­тономии. Этот опыт представляет известное принципиаль­ное значение и заслуживает внимания исследователя жизни и истории еврейства Восточной Европы в нашу бурную эпоху.