Книга об Антихристе

(8) О времени, когда придёт Антихрист, а также о дне Суда ясно сказал Павел в Послании к Фессалоникийцам, говоря: молим вас пришествием Господа нашего Иисуса Христа, и, объявив это, продолжает: доколе не придёт прежде разделение и откроется человек греха, сын погибели и проч. (2:1-3). После царства Греческого, явившегося на смену царству Персидскому, каждое из которых было великим и славным и в высшей степени могущественным, и после всех других царств восстало царство Римское, превосходящее могуществом все ранее бывшие царства, и все царства земные оказались под его господством, и все народы подпали под власть римлян и стали платить им дань. Потому и сказал апостол Павел, что Антихрист не придёт в мир, пока не наступит прежде отступление (2:3), то есть пока все царства, которые были прежде подчинены, не отложатся от Римской империи. Но времена эти ещё не настали, ибо, хотя мы видим Римскую империю большей частью в руинах, всё же до тех пор, пока существуют цари Франков, которые ныне обладают Римской империей по справедливости, до тех пор достоинство Римской империи не полностью погибло, потому им обладают её цари. Некоторые из наших ученых мужей говорят, что один из царей Франков овладеет всей Римской империей. Он будет самым великим и последним из всех царей. После того, как закончится его успешное управление империей, он прибудет в Иерусалим и на Елеонской горе сложит с себя жезл и корону [987], – и это будет концом и завершением Римской христианской империи.

(9) И тогда, как предсказано апостолом Павлом, появится Антихрист. Откроется человек греха, а именно Антихрист, который, будучи человеком, станет источником всякого нечестия; и сын погибели, то есть сын диавола, но не по природе, а по подобию, ибо он во всем будет исполнять волю диавола. Вся полнота диавольской мощи и вся сила зла будут обитать в нём телесно; ибо он будет вместилищем всех пороков и всего скрытого беззакония; противящийся, то есть противостоящий, Христу и всем Его членам, и превозносящийся выше всего, что называется Богом (2 Фес 2:3-4), то есть, прежде всего, – выше всех богов языческих: Аполлона, Юпитера, Меркурия, о которых язычники думают, что они боги. Не только над всяким божеством вознесётся Антихрист, но и над всем, что почитается, то есть над Святой Троицей, одну Которую надлежит почитать и поклоняться [Которой] должно всякому существу; так что сядет в храме Божием, выдавая себя за Бога (2 Фес 2:4).

(10) Итак, как мы сказали выше, родится он в городе Вавилоне, затем прибудет в Иерусалим, подвергнет себя обрезанию и скажет иудеям: «Я – обещанный вам Христос, который пришел спасти вас, оказать вам защиту и собрать из рассеяния». Тогда стекутся к нему все иудеи, веря, что принимают Бога, тогда как [на деле] примут диавола.

(11) И когда сядет в храме Божием Антихрист, то есть в святой Церкви, тогда все христиане будут обречены на мучения, а он превознесется и возвеличится, ибо в нём будет действовать диавол, источник всякого зла, который есть царь над всяким сыном гордости (Иов 41:26/34).

(12) Но чтобы внезапное и неожиданное пришествие Антихриста не обмануло и не соблазнило весь человеческий род, надлежит явиться в мир двум великим пророкам, Еноху и Илии. Они защитят верующих в Бога от натиска Антихриста божественной силой, и наставят их, и укрепят, и подготовят к войне, преподавая и проповедуя три с половиной года. Эти два великих пророка и учителя привлекут сыновей Израиля, из которых часть избранных обратится в то время к вере, и они (пророки) сделают их веру неколебимой пред лицом столь большого несчастья. Тогда исполнится слово Писания: хотя бы число сынов Израилевых было как песок морской, только остаток спасётся (Рим 9:27). И когда пройдут три с половиной года, тотчас же возгорится гонение антихристово, и против этих первых Антихрист поднимет оружие и уничтожит их, как говорится в Откровении: и когда кончат свидетельство своё, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними и уничтожит их (11:7). После того как эти двое будут уничтожены, обрушится на верных, то есть на славных мучеников, удержавшихся от отступления. А на всякого, кто уверует в него, будет наложен знак печати его на чело.