Книга об истине и о любви(СИ)

Без покаяния можно веровать, как это делают бесы, но эти твари не получат спасение. Недостаточно знать и верить, что есть Бог. Надо ещё иметь МИР с Богом! Разве может вернуться к отцу сын в человеческую семью, когда до возвращения он не признавал его ни за кого, когда говорил людям, что не считаю его своим отцом. Только просьба о прощении может продолжить их совместную жизнь. В Притче о блудном сыне Господь говорит, что не вера делает выполнимой совместную жизнь с Отцом Небесным, а только покаяние перед Ним, так как блудный сын всегда знал, что есть любящий его отец (Отец Небесный). Конечно, и веру и покаяние люди могут совершать неискренне люди, но не о них говорит Господь в Иоанна 3:16. Господь своё служение людям начал с призыва о покаянии, но не о вере (Матф. 4:17) Это о многом говорит!

30. О бессмертии души и воскресении тела

Всё телесное людей и животных Бог сотворил из всех компонентов земли. Следующим шагом было творение для них жизни, которое произошло созданием для каждого тела людей и животных души посредством Духа Бога. Однако, в отличие от животных Бог определил для людей получение души и человеческого духа отдельным образом, что и выражается словами стиха (Быт2:7), относящимися только к человеку: "И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою." Слова стиха: "стал человек душою живою" обозначают, что человек стал живым, посредством воздействия Духа Бога. Человек сам стать душою не может, так как дать жизнь первоначальному телу (скоплению неживых элементов земли) человеку до сего времени это невозможно.

Дух, душа и разум человеческий, в отличие от тела неразрывно связаны. Вся совокупная деятельность человека, связанная с его психикой (душой), отражается в духе, преобразуется в нем и остается в его памяти. Психика человека, также как и его дух, неразрывно связана с разумной деятельностью. Дух определяет разумную деятельность человека. Поэтому очень важно какой дух находится в человеке: от Бога или от дьявола. Дух и душа-это разные сущности, которые имеют тесную связь между собой и они определяют каждого человека как личность на земле и когда после смерти попадают к Богу. А если мы их разделим, то и человека-то не будет.

Продуктом совместной деятельности духа, души и разума являются все наши переживания, представления, наша нравственность, и все это может корректироваться духом, в отличие от животного мира. После физической смерти на земле человека его тело превращается в прах земной. Душа и дух, обновлённые новым содержанием в процессе жизни человека на земле, возвращаются к Богу для воскресения в теле новом для верующих людей, которое не будет иметь физических недостатков, не подвержено будет болезням и будет предназначено для вечной жизни с Богом. Какое будут иметь тело неверующие люди об этом в Библии не сказано. Но Бог может восстановить для них и прежнее тело, информация сущности которого имеется у Бога.

Неверующие после смерти новое тело не получают, но только верующие. Тела и тех и других станут прахом на земле, согласно Библии. Как же тогда при воскресении обретут своё бывшее тело на земле неверующие? Только через восстановление по данным у Бога для каждого человека, которые содержатся в блоках памяти у Бога. Я думаю, что это будут не ячейки цифровой электронной памяти, которые используют люди в вычислительных машинах, но более высокого уровня техника. Так будет восстановлена прежняя плоть для неверующих.

Для верующих восстановление плоти будет происходить также, но только будет извлекаться для этого информация из блоков памяти для определённого их прежнего возраста . Конечно мы можем предполагать, что это будет возраст молодых лет жизни, когда люди более менее достигли своего совершенства. Бог у верующих изменит программу жизни, уничтожением записи предельного срока жизни и старения организма, которые были внесены Богом после грехопадения Адама и Евы.

Человеческое же тело Христа при воскресении стало невидимым, так как плоть Бог превратил в дух, а дух сохранил памятью, чтобы при желании Бог мог в нём появляться людям, изменяя только внешность в зависимости от обстоятельств. Бог всегда пребывать в теле человеческом не может, а если кто говорит, что может, то это неразумно, так как противоречит понятию слова Бог.

Обращаясь к верующим, Апостол Павел говорит: "Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха." (Рим. 6:3-7) "Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе всё." (Филипп. 3:21)