Читаем Книга об истине и силе полностью

Великое красноречие кажется со стороны неспособностью человека понятно выражать свои мысли, однако, воздействуя, оно может привести в движение кого угодно в любом нужном или желаемом направлении.

Дальше говорится о том, что подвижность может справляться с холодом, а покой позволяет справиться с жарой.

Однако только состояние покоя может выстроить правильные отношения с Поднебесной. То есть движения и подвижность могут быть необходимы, когда холод побеждает, но в любом случае предпочтительнее покой, и именно через покой достигается правда в этом мире.

<p>Перевод</p>

Великое совершенство выражается и в изъянах.

В своем применении оно неуязвимо.

Великая полнота выражается в равновесии.

В своем применении она неистощима.

Великая прямота выражается и в искривлениях.

Великий ум выражается и в глупостях.

Великое красноречие выражается и в бормотании.

Подвижностью справляются с холодом.

Покоем справляются с жарой.

Поднебесную можно исправить только с помощью чистоты и покоя.

<p>Размышления на тему</p>

Очень не хочется видеть никаких изъянов в своем поведении, в своих действиях, а наоборот так важно себя представляешь всегда в этот мир, что кажется (изнутри глазами воображаемого другого), что достиг уже великого совершенства во всех своих проявлениях и действиях. А великое совершенство может быть выражено только через изъяны и недочеты, оно скрывается за изъянами и недочетами, обязательно включает их в себя, несет как часть себя. Потому и видишь его в применении в действии через те изъяны, которые были до того, как именно через них и было достигнуто совершенство.

В общем-то совершенство – это просто свершение, ибо не бывает постоянного совершенства, так как оно присутствует в мире и без человеческих усилий, а усилия наши жалкие человеческие требуются для того, чтобы правильно вписываться в совершенные движения мира, и на волне наших изъянов и пробелов, недостач и передозов можно понимать и видеть, как свершается круг ночи и дня, круг суток, насколько прекрасны закаты и рассветы, движения волн на море и зеркало воды в безветрии. Все прекрасно и совершенно, но наши свершения, наши свершения трудно встраиваются в узор, все время не попадают и мешают происходящему происходить и вершиться.

Великое совершенство в своем применении, в своем действии неуязвимо, безупречно именно через все то множество изъянов и пробелов, которые работают как система отвесов и противовесов.

ВЕЛИКАЯ ПОЛНОТА заполняет все сущее собой, и в этой великой полноте есть огромное количество дыр и прорех, однако все движется неистощимо в этой великой вместимости, заполненной нашим сознанием. Именно так действует великая полнота. И в великой прямоте множество кривых, и кривизна есть одно из исходных свойств великой прямизны. Ибо прямое в первую очередь требуется людям, чтобы исправлять все искривления, которые мешают ему просчитывать происходящее в искусственно созданных устройствах.

Не нужно бояться кривых. Идя по кривым, сможешь двигаться прямо, устремляясь к великим целям. Ибо великая прямота нужна только для достижения великих целей.

Ум сам по себе велик, но величие ума выражается только через глупости, ибо сам по себе великий ум не будет действовать в этом мире. А нам всегда необходимо исправлять те самые кривые, о которых говорилось выше, и потому движение к великой прямоте возможно только с помощью великого ума. И выразить этот ум можно только с помощью глупостей. А когда ты с помощью ума выражаешь ум, обязательно получаешь самое наилучшее безумие. Потому пользуем глупости сколько угодно и как нам удобно, чтобы правильно действовать в мире людей.

Люди запинаются, глотают и путают слова, применяют неправильные обороты и допускают много численные оговорки, однако великое красноречие может быть услышано только на фоне этого, и ведь по сути великое красноречие вообще не нуждается в словах. Но если великое красноречие молчит, то откуда вообще можно понять, что это было. Только оговорки и неправильные обороты, запинки и бормотание, вот где великое красноречие.

Беспокойная подвижность подходит только для того, чтобы справиться с холодом, создав тепло, тепло превратив в жар. А вот что делать с жаром, как с ним справляться.

С жаром справляются только с помощью сохранения и поддержания состояния покоя. Когда получается держать покой, не тревожит тебя ни своя, ни чужая беспокойная мельтешня.

И если держишь чистоту и покой, вот тогда сумеешь добиться исправления Поднебесной. Жаль только, что удерживать чистый покой, очень и очень непросто и нелегко.

<p>Глава 46</p><p>Понимать достаточность</p><p>Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами</p>

Когда в Поднебесной отстроено пространство сознания, не может быть войны, не может вообще возникнуть обстоятельств, в которых нужно готовиться к войне, и потому кони скаковые из полезного могут производить только навоз, который хорошо подходит для удобрения полей, и помогает главным участникам вселенского процесса в человеческом обществе, земледельцам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления миром

Искусство побеждать
Искусство побеждать

«Искусство побеждать» Сунь-Цзы, китайского мыслителя и военачальника VI века до н.э., является в мировой культуре наиболее актуальным и проработанным руководством по стратегии ведения боевых действий в любых сферах применения силового метода при решении противоречий.Огромное количество людей, которым по роду их деятельности необходимо принимать решения, изучают его с таким же вниманием и тщательностью, как древнекитайские военачальники и полководцы.В Японии и Китае, где в течение последних нескольких десятков лет произошел стремительный переход к корпоративной и деловой культуре, современные почитатели этого текста успешно применяют его в бизнесе и политике. По сути, в этой книге описаны универсальные методы решения задач, так же как и в других даосских текстах китайской традиции.Являясь пособием по применению силовых действий в разрешении любого рода разногласий, «Искусство побеждать» может помочь и выручить в любой сфере человеческого общения, начиная с противоречий в пространстве сознания одной личности и заканчивая столкновением интересов на межгосударственном уровне.Книга «Искусство побеждать. Сунь-Цзы в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского» продолжает серию «Искусство управления миром». Книги серии всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг. Книги Виногродского востребованы как успешными бизнесменами и чиновниками, так и ценителями восточной мудрости. Книги в уникальном подарочном оформлении.

Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Справочная литература
Книга об истине и силе
Книга об истине и силе

«Дао Дэ Цзин» («Книга об истине и силе») Лао-цзы – одна из величайших книг человечества наряду с Библией, Торой, Кораном и Бхагават-Гитой, определившая контуры современной мировой культуры. В чем секрет этого древнего текста, читатель узнает из настоящего издания, которое содержит новый перевод и уникальное авторское толкование «Дао Дэ Цзин».Для Бронислава Виногродского, переводчика и комментатора, «Дао Дэ Цзин» не только любимая книга, но и бесконечный источник мудрости, книга-судьба, способная направлять потоки силы, с помощью которых человек может в совершенстве управлять своей жизнью и, следовательно, быть управителем целого мира.То, что содержит данная книга, – плод многолетних размышлений и исследований Бронислава Виногродского, а также практики использования этого знания в самых разных обстоятельствах творческого, предпринимательского и общественного бытия.«Книга об истине и силе» – это не только новый, но и более точный перевод на русский язык названия «Дао Дэ Цзин».Данная публикация продолжает авторскую серию изданий «Искусство управления миром», которые всесторонне и на лучших образцах знакомят с вершинами китайской философии и практики ведения дел, понимания жизни и способов принятия решений.

Лао-цзы

Средневековая классическая проза / Эзотерика
Искусство побеждать
Искусство побеждать

«Искусство побеждать» Сунь-Цзы, китайского мыслителя и военачальника VI века до н. э., является в мировой культуре наиболее актуальным и проработанным руководством по стратегии ведения боевых действий в любых сферах применения силового метода при решении противоречий.Огромное количество людей, которым по роду их деятельности необходимо принимать решения, изучают его с таким же вниманием и тщательностью, как древнекитайские военачальники и полководцы.В Японии и Китае, где в течение последних нескольких десятков лет произошел стремительный переход к корпоративной и деловой культуре, современные почитатели этого текста успешно применяют его в бизнесе и политике. По сути, в этой книге описаны универсальные методы решения задач, так же как и в других даосских текстах китайской традиции.Являясь пособием по применению силовых действий в разрешении любого рода разногласий, «Искусство побеждать» может помочь и выручить в любой сфере человеческого общения, начиная с противоречий в пространстве сознания одной личности и заканчивая столкновением интересов на межгосударственном уровне.Книга «Искусство побеждать. Сунь-Цзы в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского» продолжает серию «Искусство управления миром». Книги серии всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг. Книги Виногродского востребованы как успешными бизнесменами и чиновниками, так и ценителями восточной мудрости. Книги в уникальном подарочном оформлении.

Сунь-цзы

Справочная литература

Похожие книги