Читаем Книга Перемен. Судьбы петербургской топонимики в городском фольклоре. полностью

1956. Ветер перемен, пришедших в страну вместе со смертью «бессмертного Сталина» и хрущевской оттепелью, коснулся и многострадальной ленинградской топонимики. Имя Сталина торопливо стиралось с многочисленных адресных досок улиц и площадей. В 1956 году в очередной раз изменили и название нашей магистрали. Она вновь стала Московским проспектом.

В начале XXI века участок Московского проспекта южнее Обводного канала снова, как и в 1930-е годы, привлек внимание градостроителей. Он начал застраиваться элитными домами, жить в которых стало необыкновенно модно и престижно. Некогда петербургская окраина ныне в народе именуется не иначе как «Золотой милей».

Моховая улица

1739. В 1711 году из Москвы в Петербург был переведен Ткацкий, или, как тогда говорили, Хамовный, двор. Старинное слово «хамовник» в XVII да и в начале XVIII века на Руси употреблялось в значении «ткач». Вначале мастерские хамовников расположились на Городском острове, вблизи Петропавловской крепости, а затем их перевели на Фонтанку. Рядом с ткацкими мастерскими возникла слободка, посреди которой образовалась улица. В 1739 году ее официально назвали Хамовой. На некоторых городских планах можно встретить и другой вариант: Хамовская улица.

1763. Однако уже с середины XVIII века в повседневном обиходе широко употребляется современный вариант названия улицы. Сказать, что в первую очередь повлияло на изменение топонима, трудно. То ли слово «хамовник» к тому времени окончательно перешло в разряд устаревших, а то и вообще архаичных и перестало употребляться для обозначения профессии ткача, то ли оно не устраивало своим оскорбительным созвучием с бранным словом «хам», обозначающим грубого, наглого человека. Известно только, что попытки изменить его путем простой перестановки букв зафиксированы уже в первой четверти XVIII столетия: иногда улицу называли Маховой. Однако городской фольклор предложил свой, трансформированный вариант: Моховая улица. Название прижилось и с 1763 года стало официальным.

Мужества, площадь

1960. К середине XX века на границе Лесного и Большой Кушелевки сформировалась площадь, которую в народе называли Муринской. По одной версии, это название повелось от протекавшего неподалеку одноименного ручья, по другой – от 2-го Муринского проспекта, выходящего на площадь. Этот фольклорный топоним вошел в проектную документацию застройки нового жилого массива.

Однако в 1960 году площади дали другое имя. Официально она стала называться Спасской – от названий двух соседних улиц, также выходящих на площадь: Большой и Малой Спасских (ныне – проспект Непокоренных и улица Карбышева).

1965. Очень скоро стало понятно, что одна из красивейших площадей нового, социалистического Ленинграда не может носить такое сомнительное название, ассоциирующееся с религией, считавшейся тогда «опиумом для народа». У всех в памяти было выступление Хрущева, где он пообещал советским людям показать по телевизору «последнего попа». Название площади следовало изменить. А тут еще страна находилась в периоде подготовки к празднованию 20-й годовщины победы в Великой Отечественной войне. И в мае 1965 года появилось постановление о переименовании Спасской площади в площадь Мужества, «в честь мужества защитников Ленинграда в суровые годы блокады, мужества участника Великой Отечественной войны генерала Карбышева, мужества деятеля международного коммунистического движения Тореза». В подтверждение этой довольно странной формулировки можно добавить, что этим же постановлением были переименованы Большая Спасская улица в проспект Непокоренных, Малая Спасская – в улицу Карбышева, Старо-Парголовский проспект – в проспект Мориса Тореза. Справедливости ради надо сказать, что для широкого читателя эта формулировка была стыдливо сокращена. В краеведческих справочниках по Ленинграду были оставлены только те строки, в которых говорится о «мужестве защитников Ленинграда».

Однако в городском фольклоре и этот, казавшийся избыточным, пафос был снижен. Площадь превратилась в общественный торговый и развлекательный центр огромного района. Молодежь здесь назначает встречи и свидания. Здесь проходят районные праздники, устраиваются развлечения. На студенческом сленге площадь Мужества превратилась в «Площадь замужества».

Наличная улица

1751. В XVIII веке в Петербурге было несколько Наличных, то есть лицевых, первых от незастроенных участков улиц. Все они давно исчезли с топонимических планов города. Осталась одна, на Васильевском острове. Но именно эта улица в градостроительной судьбе города стала своеобразным памятником нереализованной мечте нескольких поколений градостроителей сделать Петербург морским городом в полном, буквальном смысле слова, то есть городом, выходящим своими фасадом непосредственно к морю. В 1751 году один из ее участков именно поэтому и был назван Наличной линией.

Перейти на страницу:

Все книги серии Санкт-Петербургу - 300 лет

Несчастья невских берегов. Из истории петербургских наводнений
Несчастья невских берегов. Из истории петербургских наводнений

Со времен основания города на Неве наводнения и хмурая погода стали его своеобразной достопримечательностью. Уникальная книга Кима Семеновича Померанца повествует об этих особенностях природной среды Северной столицы. Здесь и изображение наводнений в художественной прозе и поэзии и удивительно интересные факты о памятных наводнениях. Приведенные материалы передают историческую атмосферу, неповторимые черты быта и языка каждой исторической эпохи. В научно-технической части книги автор открывает причины возникновения наводнений и возможности их предотвращения, знакомит с факторами, определяющими неповторимость погоды в Санкт-Петербурге, дает полный хронологический список петербургских наводнений с 1703 года до наших дней. Книга написана в лучших традициях научно-популярного жанра и представляет интерес для всех любознательных читателей.

Ким Померанец , Ким Семенович Померанец

Справочная литература / Прочая справочная литература / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука