Книга примет и суеверий

Русский народ долгое время жил как бы по двум системам мировоззрения: древней — языческой, и новой — христианской. Следы такого «двойного зрения» и остатки прежних языческих культов и праздников можно обнаружить и по сей день. Параллельно с христианским церковным календарем, который всегда берется за основу, существуют праздники, отмечающиеся до настоящего времени в честь древних славянских богов, а также многочисленные приметы и поверья, связанные с таинственными существами, издавна причислявшимися к нечистой силе.

Нечто таинственное и уважительное слышится в стихах А.С. Пушкина.

Старайся наблюдать различные приметы.
Пастух и земледел в младенческие леты,
Взглянув на небеса на западную тень,
Умеют уж предречь и ветр, и ясный день,
И майские дожди, младых полей отраду,
И мразов ранний хлад, опасный винограду.
Так, если лебеди на лоне тихих вод
Плескаясь вечером, окликнут твой приход,
Иль солнце яркое зайдет в печальны тучи,
Знай, завтра сонных дев разбудит дождь ревучий,
Иль бьющий в окна град…

С предсказанием погоды связаны не суетные желания знать, во что одеться. В земледельческой стране, где основным богатством был хлеб, выращенный на полях, следовало по максимуму точно предсказать, что и сколько уродится в этот год. С семнадцатого века имеются записи об этом на «государевом» уровне. Известен рукописный погодный календарь 1670 года. Он считается первым. Первый печатный календарь, «Святцы или календарь», издан в 1702 году. При Петре I создан так называемый «Брюсов календарь». Сподвижник царя Яков Брюс был поставлен «наблюдать за изданием», а «собран и издан» календарь был «тщанием библиотекаря Василия Киприянова». Прославился этот календарь прежде всего тем, что имел в себе кроме дней недели, указания времени восхода и захода солнца в Москве, прогнозы погоды, рецепты здоровья и астрологические предсказания.

Систематически наблюдать за погодными явлениями стали тоже при Петре I. В 1721 году Петр I повелел Меншикову: «Когда дерева станут раскидываться, тогда велите присылать нам весточки оных понедельно наклеивши на бумагу, с подписанием чисел, дабы узнать, где ранее началась весна». Указом от 28 марта 1722 года, предписывалось адмиралу Крюйсу вести систематические записи о состоянии погоды в Петербурге.

С 1728 года Российской Академией Наук начал издаваться «Календарь или месяцеслов на лето от Рождества Господа нашего Иисуса Христа 1728, указующим затмения солнечныя, месячная рождения и полны месяц с четвертями».

Во второй половине 18-го века караульным у кремлевской стены вменялось в обязанность отмечать величину мороза, наступление метели, толщину снежного покрова, характеристики ветра, града, грозы и другие показатели погоды.

С 1864 года начал выходить в свет «Киевский народный календарь» с предсказаниями погоды на каждый месяц, а в январе 1872 года вышел первый «Ежемесячный метеорологический бюллетень Главной физической обсерватории».

В 1921 году была основана метеорологическая служба послереволюционной России, работающая и в наши дни. Интересно сравнить ее предсказания с народными в изменившемся мире двадцать первого века. Для этого один из вариантов старинного погодного календаря представлен ниже.

1 января

В Новый год сильный мороз и малый снежок — к урожаю хлебов, а если тепло и нет снега — к неурожаю.

2 января

Зима снежная — лето дождливое. На Новый год небо звёздное — к урожаю.

3 января

Петр-полукорм. Половина зимнего корма съедена.

Зима морозная — лето жаркое. Если зимою вьюги, летом ненастье.

4 января

Январский календарь полон примет. Каков январь, таков и июль.

5 января

Федул. Если на Федула ветер подул — к урожаю. Если в январе частые снегопады и метели, то в июле будут частые дожди.

6 января

Коляда. Кутья. Рождественский, или первый, сочельник; свят вечер не едят до звезды. Если в этот день тепло, весна будет холодная. Снег — к урожаю.

Уродилась коляда накануне Рождества.

Шла коляда из Новгорода.

Дня прибыло на куриную ступню (на полчаса).

Если в кутью небо звездисто — богатый приплод скота и много ягод.

Какова богата опока на деревьях, таков цвет будет на, хлебе.

Ясные дни в рождественский пост к хорошему урожаю.

Спутывают ноги скоту, чтобы скот не бегал. Если в кутью тропинки черны — урожай на гречу.

Как длинна в кутью былинка из-под скатерти, таков лен будет (гадание).

Не кормят кур, чтобы огородов не копали.

В свят вечер тугие клубки пряжи мотать, чтоб кочни капусты туги были.

Ткать грешно; несчастье угодит в праздник.

Под Рождество и под Крещенье жгут навоз среди двора, чтоб родители на том свете согревались.

7 января

Святки длятся две недели до Крещения — 19 января.