Книга примет и суеверий

За целебные свойства чабрец и называли богородской (богородицыной) травкой. Человек, страдавший от недугов и жизненных козней, воспринимал все доброе в природе как посланное Богом. Вот и стала неприхотливая травка богородской. А название «тимьян» в переводе с греческого означает «сила», «дух».

Медуница

В старину медуницу называли колдуньей. Очень уж старается она выделиться среди других полевых цветов, привлечь к себе пчел, шмелей, бабочек: это растение хороший медонос (почему и названо медуницей). И еще зовут ее материнкой (за целебную силу, которая от самой матери-земли идет). Кстати, был в старину такой обычай — класть новобрачным под подушку медуницу, чтобы жизнь их была долгой, а дети росли здоровыми.

И еще одно поверье навеяно медуницей. Считалось, что в слезинке ребенка смешиваются чистота росы и синева медуницы, поэтому злые люди — это уж верная примета! — не могут долго выдержать детского взгляда.

Крапива

В старину крапиве приписывали способность отгонять нечистую силу. Поэтому накануне дня Ивана Купалы (24 июня по старому стилю) крапиву рвали и раскладывали на окнах, на порогах домов — от ведьм и леших, ставили молоко под три росы — больше молока коровы дадут. Поверье — поверьем, а пользу крапива давала людям немалую. Издавна приготовляли из нее прочную пряжу, ткали мешковину и холст, делали веревки и канаты. Уже в X веке на Руси шили из крапивной ткани паруса, а из крапивного холста — белье и верхнюю одежду. И лекарством она отменным была — применялась при кровотечениях.

Хмель

Пращуры наши считали Ярилу богом плодородия. Силу же Яриле придавал, по их мнению, хмель. И это, конечно, не случайно — хмель и целебными свойствами обладает, и веселье людям дарит. «Тычинушка низко гнется, хмель все выше вьется», — поется в старинной русской песне о редкой способности этой поистине волшебной травы расти не по дням, а по часам. К тем давним временам относится и обычай осыпать жениха и невесту цветами хмеля. Ведь хмель и стоек, и крепок, и плодовит — пусть и молодые будут такими же здоровыми да пригожими, пусть народится у них много детей и живут они все в достатке да веселье.

В старину колдуны с помощью хмеля пытались. заговаривать пьянство. «Господине еси хмеле, буйна голова, — обращались они к хмелю, — господине хмеле, не вейся вниз головой, вейся впосолонь. вверх сыра дерева влези к своему господину в медные бочки пивные».

Сон-трава

«Зацвела сон-трава, Зашатались дерева, Белки головы попрятали, Дожди в обморок попадали. Тихий сон. Дивный сон. От травы — синий звон.» Т. Смертина.

С наговорами и причитаниями уходили в старину знахари в леса и луга за подснежным тюльпаном. Лишь сойдет снег, всходят эти темно-фиолетовые цветочки с золотыми сердечками, одетые пушистой шубкой, похожие на маленькие тюльпанчики. А придет ночь, опустят цветы головки — будто, уснут.

Сколько былей и небылей, любовей и разлук, надежд и страхов рождалось в старину вокруг подснежного тюльпана, заветной сон-травы! Принесут ее, бывало, травознай с вечерней росой, опустят в студеную воду и ждут полнолуния. Как месяц из облаков выглянет — сразу кладут цветок под подушку: ежели явится во сне девушка или юноша — быть счастью, а коль что-то страшное привидится, — значит, горю случиться. «Жар, сон, зель-трава, чаровальная вода, причаруй, колдова, Гаврилу черноброва.»

У сон-травы есть еще и другие названия: прострел-трава, прострел боровой, прострельник, разлапушник, бобрик. А почему прострел? Да потому, оказывается, что повадилась-де разная нечисть за эту траву прятаться, а архангел Михаил возьми да и метни туда громовую стрелу. И прострелил траву сверху донизу. С тех пор у сон-травы и листья словно бы насквозь прострелены. А нечистая сила ее боится и ближе двенадцати верст никогда не приближается. На этот счет в старинном травнике вот что говорилось: «Кто носит эту траву при себе, от того человека дьявол бежит, и в доме добро держится, а хоромы строить — под угол класть, жить стройно будешь.»

Лавр

В одном из древнегреческих мифов рассказывается о том, как бог поэзии и искусства Аполлон влюбился в лесную нимфу Дафну. Но Дафна, оберегая свое целомудрие, отвергла притязания Бога и, чтобы избежать бесчестия, превратилась в лавровое деревце. Ставший свидетелем этого превращения Аполлон воскликнул: ".Будь же навечно моим цветком! Украшу тобой волосы, мою лиру и колчан».

В Древнем Риме полководцы, возвращавшиеся домой с победой, держали в руках лавровую ветвь. Историк Светоний пишет, что Юлий Цезарь ни одну из своих наград не ценил так высоко, как лавровый венок. Император Август носил венок постоянно, так как считал, что лавр предохраняет от ударов молнии в грозу. Чтобы узнать будущее, утверждали римские оракулы, нужно жевать листья лавра. Лавр был необходим на всех праздниках и похоронах. Поэтому, срубив лавр, тут же непременно сажали новый.

Бессмертник

«Бессмертник сух и розов.» А. Ахматова.