Читаем Книга Притчей Соломоновых (в помощь изучающим Священное Писание) полностью

     и особенно — когда со злым умыслом приносится.

21.28. Лжесвидетель — погибнет,

              а человек разумеющий — свидетельствовать будет вовек.

21.29. Дерзок лицом нечестивец,

               но у праведного — свои пути.

21.30. Без мудрости, без разуменья,

               без совета, — такая жизнь вопреки Господу.

21.31. Готовят коня ко дню битвы,

               но победа — во власти Господней.


Жизненный путь

22.1. Доброе имя — превыше большого богатства,

             превыше золота и серебра — добрая слава.

22.2. Богатый с бедным — сойдутся:

             Господь — всем создатель.

22.3. Человек рассудительный при виде беды — скрывается,

             а несмышленые — нарываются на расправу.

22.4. Следуют за смирением: страх Господень,

             богатство, честь и жизнь.

22.5. Колючки да сети — на путях коварного,

             но избежит их тот, кто соблюдает душу свою.

22.6. Наставь подростка на путь его,

             а уж как состарится — сам не собьется.

22.7. Богатей — бедняками правит,

             а должник — у заимодавца в рабах.

22.8. Кто сеет неправду — пожнет беду,

             и посох гнева его — разлетится.

22.9. У кого око доброе — тому и благословение,

             потому что делится он хлебом своим с бедняком.

22.10. Прогони подлеца — и уйдет раздор,

              пройдут сутяжничество и позор.

22.11. Кто любит чистоту сердечную,

              у кого уста добрые, — тому и царь другом станет.

22.12. Очи Господни — берегут познание,

              но отвергает Он слова гордеца.

22.13. У лодыря — на все отговорки:

              то лев где-то рыщет, то на улицах убивают...

22.14. Уста распутницы — пропасть глубокая:

              кто Господа прогневит — в них и угодит.

22.15. Дурь поселилась в сердце простака, —

              придется розгой наставить, чтобы вышла.

22.16. Кто бедного гнетет ради обогащенья

              да взятки дает богачу — сам обнищает.


III. Речения мудрецов


Введение

22.17. Приклони ухо твое, и слушай слова премудрых,

              и сердце обрати к учению моему,

22.18. ибо славно будет, если сбережешь слова мои в глубине души,

              сохранишь их в своих устах.

22.19. И да будет Господь тебе опорою, —

              эти слова возвещаю ныне тебе. Именно тебе.

22.20. Не я ли написал тебе три десятка наставлений

  со словами совета и познания,

22.21. чтобы мог ты достоверно понимать слова истины

              и передавать их тем, кто имеет дело с тобою?


Наставление 1

22.22. Бедного не обирай, потому что он беден,

              не притесняй убогого у ворот,

22.23. ибо Господь заступается в тяжбах за бедняков,

              душу отбирая у отбирающих.


Наставление 2

22.24. Со свирепым — не водись,

              к яростному — не ходи,

22.25. чтобы не пойти тебе по стопам их,

              да чтоб не угодила в петлю душа твоя.


Наставление 3

22.26. Не торопись протягивать ладонь

              и ручаться за долги, —

22.27. и если некому заплатить за тебя, —

              зачем доводить дело до того, чтобы вырывали из-под тебя

                        постель?


Наставление 4

22.28. Не сдвигай старых межевых знаков,

              что ставили отцы твои.


Наставление 5

22.29. Видел ли ты человека, проворного в службе своей? —

              Предстоит он царям, а не темному люду.


Наставление 6

23.1. Усаживаясь за стол с вельможею, —

             поразмысли толком, что пред тобою,

23.2. и приставь нож к собственному горлу,

             если жаден до еды.

23.3. Не прельщайся лакомствами:

             все это хлеб обманчивый.


Наставление 7

23.4. Не изощряйся ради богатства:

             пойми — недолговечно оно.

23.5. Засмотришься на него — и нет его:

             взмахнет крылами,

             словно орел, — да и улетит в поднебесье.


Наставление 8

23.6. Не добивайся трапезы с человеком, у которого недобрый глаз,

             и не прельщайся лакомствами его,

23.7. ибо замкнута душа его:

             “Ешь и пей,” — скажет он тебе,

             только сердце его — не с тобою.

23.8. Кусок проглоченный — изблюешь,

             и будут все твои любезности — понапрасну.


Наставление 9

23.9. К слуху глупца — не обращайся,

             ибо все твои доводы для него — ничто.


Наставление 10

23.10. Не сдвигай старых межевых знаков

              и на полосы сирот не вступай,

23.11. потому что будет у них Заступник могучий

              и войдет в их тяжбу с тобою.


Наставление 11

23.12. Сердце свое склони к поучению,

              а уши — к словам назидания.


Наставление 12

23.13. Не оставляй подростка без внушения:

              от розги — не помрет;

Перейти на страницу:

Все книги серии ВЕЛИКОПОСТНЫЕ ЧТЕНИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Похожие книги

Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература