Итак, руна Ansuz. Она является вторым посвящением, то есть включением в руническую систему. В этом Моносов прав. Мудра используется по Бакушиной. Мантра по Моносову. Пальцы левой руки (ветви) приставляются к «третьему глазу». Есть основания полагать, что при применении даосского круга активизируется так называемая зеркальная (отраженная) руна Ansuz (славянская руна Берегиня — Гений Земли!!!). А практика по прямой руне Ansuz — это исключительно сакральная форма (так же как по руне Fehu). Данная форма нами пока не рассматриваемся.
Мудра по Бакушиной:
Версия Моносова:
На самом деле мудра несколько иная. Дается по Бакушиной. Именно этот вариант позволяет постичь Истинное Дао, а не «в смысле Дао». Руки над головой. Круг обратный. Сакральный вариант — вниз головой, круг даосский.
Мудра по Бакушиной:
Вспомним описание руны:
Внутренний свет. Этот свет освещает форму, делает объект видимым и понятным наблюдателю, сближает наблюдателя и объект. Познание. Речь идет о познании в земном плане, в плане воплощения. Все то, что познано и изучено может и должно принять конкретную форму, быть воплощено. Наблюдатель — он не просто наблюдатель, он оператор процесса. Иначе вызванные к жизни силы могут принести вред самому наблюдателю. Тут не случайно упомянуты силы, ибо Kenaz — не только свет, как элемент познания, но еще и сила, обеспечивающая процесс познания и возможность воплотить это познание. Огонь — это энергия. И она должна быть использована.
Идея, результатом которой является материальное воплощение. Энтузиазм, способность реализовать эту идею. Любовь физическая. Исцеление.
Версия Моносова:
Здесь дается другая форма руны, намного более серьезная, которая и позволяет полностью «раскрыть» данную руну. Используется мудра по Бакушиной.
Мудра по Бакушиной:
Вспомним описание руны: