Книга Рун. Том 1

Мужчина. Привожу конкретный пример: В процессе выполнения хороший засос энергии через руки, область выполнения Половой центр (Свадхистана-чакра) и Ярло (Манипура-чакра). После этого образовался сильный сток в области Ярла (Манипура-чакра). Сразу после практики и последующие два дня был неимоверный аппетит (недостаток энергии в Ярле), причем на Половом центре это все не сказалось, а наоборот сексуальная активность возросла. Через два дня начался дискомфорт в физическом теле, озноб, поднялась температура. Ощущения — словно «пылесосом» всю энергию «высосало», причем жизненную энергию, основной отток был от Манипура-чакры. И, как результат, сразу ослабление иммунитета и болезнь. Как мы видим конкретное выполнение обратной руны (область выполнения — Свадхистана-чакра) ничего не дало. А вот попытка поставить некий эксперимент — перенести область выполнения в Манипура-чакру, привела к крайне печальным последствиям.

Женщина. Здесь последствия могут быть еще значительнее. Например — выкидыш при беременности, значительные сбои в менструальном цикле, бесплодность, проблемы с половой жизнью.

Можно совмещать практику по рунам Uruz и Вегкапо. Теперь мы остановимся на этом более детально. Снова приведем один абзац: Если при этом осуществляется практика руны Uruz, то резко увеличивается сила нисходящего потока, если раньше сильное ощущение этого потока возникало в середине практики, то теперь уже в начале практики ощущается сильный поток, также очень хорошо ощущается захват энергии и то, как энергия проходит по рукам. И соответственно, чем интенсивней поток при игиг, тем ярче ощущения при Вегкапо. Поэтому мы стали практиковать совместное выполнение этих двух рун. Сначала выполняется руна Uruz, а затем руна Вегкапо. Время выполнения каждой из рун — 15 минут. Пауза между практиками — не менее 15 минут. При дискомфорте паузу можно увеличить до 60 минут.

Uruz — Berkano

Ощущение того, что количество проходящей энергии как будто увеличилось в разы. Состояние приподнятое, ощущение силы и мощи. Ощущение того, что являешься оператором и проводником мощнейшего действа. Причём ощущение потока есть не только при практике Uruz и Berkano. Несколько дней оно сохраняется даже после практики, первые дни практики особенно сильное ощущение потока, который идёт сверху, проходит через голову, всё тело и через ноги уходит в землю.

Ощущение потока первый раз возникает при применении Uruz, но именно Berkano направила поток в Землю. Произошло «замыкание» потока Космоса на Землю и поток увеличился в разы. Теперь уже происходит не только наполнение человека энергией Космоса (наполнение до уровня Свадхистана-чакры), теперь уже человек становится проводником энергии Космоса, оператором, замыкающим энергетический поток на Землю.

Руна Ehwaz

Вспомним описание руны: Руна связана с Слейпниром, скакуном Одина с восьмью ногами, перевозившими своего хозяина в другие измерения. Символизирует магическую силу, способствует познанию тайн и секретов. Путешествие. Путешествие в себя, путешествие в другие миры, путешествие во времени. Тайна и процесс ее познания. Проникновение в тайну, прикосновение к неизвестному. Руна позволяет сформировать намерение и использовать силу Намерения в магических действиях. В обыденной жизни энергия руны помогает добиться желаемого с помощью Намерения.

Описание выполнения руны Ehwaz:

Версия Моносова:

«Руна, обозначающая восьминогого коня Слэйпнира, некогда принадлежащего Одину. Традиционно считается связанной с путешествиями между мирами. Здесь имеется в виду способность этой руны сдвигать точку сборки в горизонталях, что открывает проход между мирами. Руна открывает проход через того, кто её выполняет. Стойка низкая, поза всадника. Мудра: стволы образованы вторыми пальцами обеих рук, ветви — первыми. Руки на уровне манипуры. Круг обратный. Мантра «эйви» с акцентом на «й»».

Используем мудру по Бакушиной.

Мудра по Бакушиной:

Руна Mannaz

Вспомним описание руны.

Mannaz — руна самопознания и интеллекта, и Эго. Здесь мы отдаляемся от общего и уходим во внутрь самого себя. Мы познаем мир через себя. Мы проецируем мир внутрь себя и воспринимаем его согласно своих собственных внутренних законов, и согласно своего собственного развития. В результате мы находим свое место в этом мире и определяем свои собственные возможности. Мы находим свое место в мире дли осуществления Творчества в этом мире.