Книга Рун. Том 1

Мы увидели одну сторону некого мирового, глобального процесса — слияния множества элементов в некое глобальное, мировое образование. Но при этом каждый элемент обладает индивидуальностью. Человек, как индивидуум. Любая социальная и социально значимая группа, как индивидуальная ячейка определенного уровня, определенного масштаба. И при слиянии элементов в глобально е образование (что уже предопределено законами Мироздания), каждый элемент вносит в это глобальное образование свою индивидуальность, создавая индивидуальности верхнего уровня, большего масштаба, и в конечном итоге вышеуказанное глобальное образование (естественно, согласно, некой локальной точки зрения на эту глобальность). И благодаря этой индивидуальности происходит постоянное развитие глобального образования (ведь элементы в глобальном образовании постоянно обновляются — некие элементы «уходят» из глобального образования, а новые неотвратимо стремятся туда). И это также предопределено законами Мироздания. Это вторая сторона глобального процесса. Для большей эффективности этой стороны глобального процесса каждый элемент, включаясь в глобальное образование, стремится реализовать свою индивидуальность в максимально возможной форме. Если данный факт имеет место (реализация индивидуальности элемента), то налицо самореализация элемента. Каждый человек (группа, сообщество людей различного масштаба и уровня) входят в более глобальную структуру (образование) мирового сообщества с той или иной степенью самореализации, или говоря иными словами, с той или иной степенью успеха. Вот они — две стороны одного и того же процесса, обеспечивающие постоянное и гармоничное развитие этого процесса.

И, естественно, для того, чтобы добиться наибольшего успеха (максимально возможной самореализации) необходим наиболее эффективный метод, который позволяет наиболее гармонично, эффективно и полно войти в нечто более глобальное, и при этом наиболее полно и эффективно раскрыть (реализовать) свою индивидуальность (достичь успеха). Если говорить о человеке, о человеческих группах, структурах, сообществах, то таких методов на сегодняшний день очень много. Написано много умных книг, сказано много правильных и верных слов, выдвинуто много гениальных идей. Но… Но постоянно возникают мировые кризисы, локальные и мировые конфликты, малые, большие и глобальные проблемы. Да что там глобальные… Мы с человеческой личностью и развитием этой личности разобраться не можем…

В чем же дело? Неужели огромная армия психологов, философов, аналитиков, экономистов, политологов не может создать более-менее эффективный метод (учение, науку) существования мирового сообщества на всех его уровнях (от человека как личности, до самого мирового сообщества)? Создана же математика, физика, химия, биология. Все дело в том, что эти науки так и называются — естественными науками, естествознанием. Происхождение естественных наук связано с применением натурализма к научным исследованиям. Принципы натурализма требуют изучать и использовать законы природы, не привнося в них законы, вводимые человеком, то есть, исключая произвол человеческой воли. Представьте, чтобы было, если бы химический элемент с теми или иными свойствами был бы не открыт, а кем-то придуман, и уже потом его бы стали «искать», пытаться синтезировать. А под этот несуществующий химический элемент уже были бы созданы технологии его применения. Мало того, в самом ужасном виде, были бы построены заводы, которые уже готовы начать производство продукции из этого элемента. Да это же бред! Конечно бред. Но зачастую в человеческом обществе методы и процессы, основанные на этих методах, создаются именно так, внося хаос, создавая проблемы, инициируя кризисы. Идея. Революция. И…

И известная фраза: «Хотели как лучше, получили как всегда». Под словом «революция» подразумевается не некая глобальная революция, государственный переворот, и так далее. Это некий глобальный процесс. А ЛЮБОЙ глобальный процесс НЕ МОЖЕТ ПРОИСХОДИТЬ НЕЕСТЕСТВЕННЫМ путем. Это еще один закон Мироздания — проявление глобальности. Нравится это кому-то или нет… Нет, речь сейчас идет об огромном количестве маленьких, даже очень маленьких революций. И каждая такая революция МОЖЕТ ПРОИСХОДИТЬ НЕЕСТЕСТВЕННЫМ путем. Опять же закон Мироздания — проявление индивидуальности. Пример: Представьте, что кто-то привез в город огромный железнодорожный состав с дурно пахнущим мусором, и стал его разгружать и вывозить этот мусор на городские улицы. Гомерический хохот. Естественно, это произойти не может. Но ведь многие жители города как индивидуально, так и малыми и большими группами сорят в неположенных местах, создают стихийные свалки… В конечном итоге количество мусора на всех стихийных, незаконных свалках может в несколько раз, а то и в десятки раз, превышать количество мусора в мифическом мусорном составе. Да и мусор на улицах города (хотя и регулярно убирается) сопоставим с количеством мусора вышеуказанного состава.