Читаем Книга Слова Творца и Ангела (СИ) полностью

Ибо если человек не соблюдает заповедь сию то нет в нем веры не доверяет он господу и все слова его о вере то лицемерие.

Может ли верить человек если он заботиться о своем благополучии , создает комфорт и удобства , старается больше зарабатывать и копить думая о дне завтрашнем- как я буду жить , на что , чем буду кормить ребенка , на что он будет учиться , надо отложить на отдых , на лечение – вдруг заболею , даже на похороны .

Все это человек себе объяснит что он поступает правильно и намешает ему это верить в Господа .

Купить квартиру , машину в кредит , то очень удобно , съездить в отпуск в кредит

Сейчас это так распространено а потом говорить я люблю господа и уповаю на волю Его , но не верю ему и не доверяю себя Ему о себе я сам позабочусь .

Человек сам планирует свою жизнь , жизнь своих детей и нет там места Господу , нет там доверия Ему а есть только самость , лицемерие и гордыня .

Если человек не доверяет Господу то как он может говорить что он любит и верит в Господа

Ибо ищет человек не Царствие Божие , а благополучие свое на земле сией и нет в том человеке Веры не на грош .


Что человек ждет о веры, зачем она ему , если он не находит для Господа, места и времени в жизни своей , перекладывая тяготы жизни во Христе на церковь и служителей ее .

Кого человек любит , Христа или беса ?

Деяниями своими -живя ради злата и благ мирских , живота своего , в лицемерии и гордыни ,

человек каждый день, жизни своей, служит бесу . Живя пузом , прелестями мира и детей своих также жить уча, тем бесу поклоняешься .

А любя беса , зачем же гнать его , лицемеря тем перед Господом .

Царю зверей, душа живая не дана , Сын Его ноги обмывал, чадам Его а не злато и власть обретал ,

мира сего .

Обретши блага мира, отвергши блага души своей , богата одежда нища душа .

Если ждешь от веры утешения житейского, помощи в житие своем ,но не видя в себе грехов своих , что глаза твои затмили и гордыню возрастивши, тем Любви Его Не обретешь .

Если бы не отверг Господа человек, открыты бы были очи Его и созерцал бы он царствие Его и понимал бы он предназначение свое, на земле сией .

Но велика гордыня у человека – считает , что Закон Господа он знает , писание изучил , познал и достиг много .

Считает, что Познал когда Суд будет и как Сын Его придет на землю сию ,

забыв про книжников и фарисеев .

Но тысячи храмов построил человек а про главный храм – храм души своей забыл .

Так как ищет грехи в других и обличает в них людей , но только глупец может искать грехи у других , имея утешение в том для себя .

Ибо нет безгрешных, в мире сем, есть ищущие и жаждущие Любви Его и есть отвергшие Его .

И как можно обличать другого , не будучи чистым , пред Ним .

Возлюби ближнего своего .

Не ищи себе сокровищ на земле .

Будь миротворцем .

Не думай о завтрашнем дне .

С миром в душе обращайся к Отцу своему и с миром душевным живи в день каждый , не осуждай и не гони а помогай ближнему своему, в день каждый .

Заботы мирские ,не должны мир душевный губить и гнев твой вызывать, сей мир душевный, научит тебя Любить ближнего своего . Ибо без любви той, не познаешь Любви Отца своего. Любить ближнего своего, нужно более чем самого себя, ибо только так соблюдешь заповедь , возлюби ближнего своего как самого себя . Беги от тех, кто говорит что не надо отца с матерью своих любить и помогать им, если они не идут по пути Его. Гони тех, кто не соблюдает это, ибо должно тебе дать им любовь Его и открыть им дорогу к Нему, хоть и тяжко это будет, но делами своими и любовью своей сие ты сделаешь , если не можешь вместе быть с ними, то не смей держать гнев на отца и мать свою . Ибо не услышит Он тебя, если гнев и обида в тебе есть, на ближнего своего .

Доверь себя и жизнь свою Отцу нашему ,ибо если не доверяешь Ему то нет в тебе любви к Нему и не познаешь ты Счастья и Тепла Его . Строя планы по жизни своей и достигая успеха здесь , ты обретаешь счастье на миг- мира сего, но вместе с ним обретаешь гнев , обиды , ложь , гордыню , самость -тем ты отвергаешь Его а обретаешь беса .

Отец Наш небесный не требует отказаться от мира и благ его, но всему нужна мера ,чтобы блага мира сего и дела твои, не нарушили твой духовный мир и не мешали соблюдать закон Его и помнить о ближнем своем .

Дари свой душевный покой ближним своим , людям что тебя окружают, делами своими любовью своей , что тебе даровал Он ,открой им любовь Его .

Живи как Он сказал и тогда ты познаешь любовь и тепло Его и услышит Он тебя и молитвы твои .

И по просьбе твоей, Ангелов Своих пришлет и Мир тебе Свой откроет .

Что для человека является помощью Господа ?

Зачем она нужна ему ?

Нужда для тела ? Или для души а потом уже для тела ?

А то все, кто не спрашивает, говорят- хотим машину , квартиру , денег , уверенности в завтрашнем дне , здоровье верни , которое мы утеряли в трудах своих - в погоне за благами мира , а потом уже и к Нему хотим . Знаете ли так не бывает .

О Боге ,вспоминаем в свободное от работы и отдыха время , а уделить Ему, время свое ежедневно и искренне, а не походя не желаем .

Перейти на страницу:

Похожие книги

Роковая ошибка
Роковая ошибка

Своенравная дочь миллионера Микелина Горнели с детства росла избалованным ребенком. Привыкшая к незамедлительному исполнению любой прихоти, она никогда не задумывалась о деньгах. Неукротимая воля сделала ее настоящей львицей, не знающей такого понятия, как подчинение. Но однажды, закружившись в череде пышных вечеринок, она сделала роковую ошибку - проиграла крупную часть акций семейной компании, стоимостью около десятка миллионов евро, давнему конкуренту по бизнесу своего отца. На выкуп долга у нее есть ровно две недели. Но где найти такую баснословную сумму денег втайне от семьи? К счастью, ненавистный соперник согласен на весьма пикантную сделку, предложив Микелине в обмен на акции добровольно стать его личным эскортом в течение следующего полумесяца без права отказать ему в любом, даже самом причудливом пожелании. Согласится ли на столь унизительную роль своевольная гордячка, которая ещё вчера в глазах всей Европы казалась недосягаемой звездой? Внимание! Книга отличается от обычного любовного романа подробным описанием постельных сцен. В частности, содержит порнографические подробности, необузданные сексуальные фантазии героев, сцены легкого БДСМ жанра, а также все то, чего бы я не советовала читать лицам до 18 лет или людям с высокими идеалами о чистой и трепетной любви. Но все же, если вы снова рискнули - я тут не при чем :) Категория романа - Эротика  21+ Это вторая книга в моей «эротической серии»! (Первой является «Безудержная страсть»)  

Alony , Александр Романов , Людмила Шторк , Людмила Шторк-Шива , Ольга Владимировна Васильева

Детективы / Эротическая литература / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Религия
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История