Читаем Книга Слова Творца и Ангела (СИ) полностью

Манна небесная – чтобы не работать а быть богатым , здоровье пропил - Господь вернуть должен , просит удачи, денег , машину ,квартиру ….

То и есть чудеса .в которые верят .

Придя в храм Божий , такой человек смотрит на богатое убранство храма , радуется злату

окладов, красивой росписи храма а не Духу Божьему , что есть в Храме , зачем ему Дух Божий,

если он пришел только свечку поставить и не утруждал себя молитвой , чтением святого писания .

Но это и есть тот человек , которому Иисус дал спасение, через страдания Свои и должно ему нести свет любви Его, чтобы обрел он спасение .

Считая ,что я лучше и грехов у меня меньше , писание я знаю- то есть гордыня, так как в мире сем нет людей без греха . Сказал Иисус Кто из вас без греха, пусть первый бросит камень

В храм иди по велению души своей , по велению души своей, обращайся к Создателю.

Обращайся к Нему с другом своим , обращайся с братом своим , обращайся с тем чья душа жаждет света Его как ты .

И сказал Иисус там где двое или трое соберутся во имя Мое там и Я буду .

Тем и обретешь Любовь и Благодать Его, постигнешь силу общей молитвы и великое таинство церкви Его .

Что есть фундамент для жизни человека – это познание своей души .

В современном обществе понятие души, как неотъемлемой часть человека, без которой нет жизни

подменена понятием культуры , нравственности, морали . Все это пища для ума а не для души, душа требует Света Любви Его , только ЛЮБОВЬ ИСТИННАЯ открывает душу, наполняет ее светом и дает ей жизнь .

Зачем живет человек, в чем его смысл жизни и чем мы отличаемся от животных, коих тоже создал Господь .

Человек это живая душа, которую даровал ему Его Создатель - это и есть человек , взрастить и развить Душу Живую, дарованную ему Его Создателем ,

это и есть смысл жизни его .

Но мир сие отвергает, говорит потребляй ,будь животным, забудь о душе. Нравиться это человеку, так легче и смысл жизни понятен, накопляй , потребляй и никаких грехов .

Человек же не просит у властей , построить храм во дворе , помочь обездоленным а просит построить магазин, поликлинику, детский сад ,стоянку для своего авто, прибавить зарплату ,пенсию .

Все для тела и потребления и ничего для души .

Мы боимся заглянуть себе в душу и увидит там ответ, на извечный вопрос, в чем смысл жизни ,

и понять бессмысленность всей нашей суеты .

Даже придя в храм, за ответом, мы там не получаем его , так как идем в храм разумом своим а не душой и ответ ждем для разума а не для души .

А остановиться и задуматься, над своим бытием , не дает страх, который вырабатывается в человеке всю его жизнь .

Страх ,что жизнь конечна а вечности он не достоин и много ему надо изменить в жизни своей , чтобы побороть этот страх .

Зачем мы живем .

Чтобы кушать и плодиться, чтобы землю удобрить, ведь все что мы делаем, все конечно ,все обратиться в прах . Тогда почему мы такие несовершенные, боимся холода, жары , гибнем от грязной воды . Любая обезьянка совершеннее нас, зачем сбивать банан с дерева, если на него легче залезть а шерсть спасет и от жары и от холода и воду можно испить из реки .

Но и обезьянка знает что есть Бог .

Человек и общество, гордиться своей культурой , историей , духовностью , сохраняет обычаи и тем подменяет понятие духовности и души .

Но все это есть пища для ума а не для души и читая писание умом, понимаешь его как историю, написанную в древности а не Писание для души .

Умом не понять и не объять, все то что дает нам Создатель, ибо дает Он нам Жизнь и возможность верить и Знать Его тем - кто откроет душу свою, Свету Любви Его .

Какие критерии в современной жизни у человека – ПОТРЕБЛЕНИЕ это то, что навязано ему обществом , это то что называют смыслом жизни – это то, что воспитывается в нем с детского сада – будешь успешным – будешь богатым а успех, это возможность потреблять больше остальных .

Мы учимся, чтобы больше зарабатывать и больше потреблять а не СОЗИДАТЬ .

И беда эта идет из семьи , так как семья это и есть государство – держава состоит из семей ее населяющих и они решают, что для них есть приоритет в жизни .

В суете своей, человек не замечает ни чего ,что не дает ему материальных благ. Близких своих он не согревает , теплом души своей а думает только о том ,как бы обеспечить их материально , чтобы были они не хуже других .

В чем видит Человек смысл своего существования -в детях своих, а что он в них заложил – потребление , о чем мечтает , чтобы достигли успеха и богатства и нет там места для терзания души .

Мы часто Вспоминаем Господа ,обращаясь к Нему - за что мне страдания , болезни , невзгоды

И как Ты, мог такое допустить .

А посмотреть на себя и свою жизнь, не как все а как того ОН требует, мы не хотим - страшно .

Но без этого, мы обрекаем себя и близких своих, на бессмысленное существование и гибель .

Дана нам Душа Живая, Она и есть Человек , Она и есть смысл жизни и если человек не остановиться и не задумается - зачем я живу , не подумает о детях своих, что я им дам , что я для них желаю – суеты , страданий и гибели - или Любви , Тепла и Радости, что нам Создатель дает-

Перейти на страницу:

Похожие книги

Роковая ошибка
Роковая ошибка

Своенравная дочь миллионера Микелина Горнели с детства росла избалованным ребенком. Привыкшая к незамедлительному исполнению любой прихоти, она никогда не задумывалась о деньгах. Неукротимая воля сделала ее настоящей львицей, не знающей такого понятия, как подчинение. Но однажды, закружившись в череде пышных вечеринок, она сделала роковую ошибку - проиграла крупную часть акций семейной компании, стоимостью около десятка миллионов евро, давнему конкуренту по бизнесу своего отца. На выкуп долга у нее есть ровно две недели. Но где найти такую баснословную сумму денег втайне от семьи? К счастью, ненавистный соперник согласен на весьма пикантную сделку, предложив Микелине в обмен на акции добровольно стать его личным эскортом в течение следующего полумесяца без права отказать ему в любом, даже самом причудливом пожелании. Согласится ли на столь унизительную роль своевольная гордячка, которая ещё вчера в глазах всей Европы казалась недосягаемой звездой? Внимание! Книга отличается от обычного любовного романа подробным описанием постельных сцен. В частности, содержит порнографические подробности, необузданные сексуальные фантазии героев, сцены легкого БДСМ жанра, а также все то, чего бы я не советовала читать лицам до 18 лет или людям с высокими идеалами о чистой и трепетной любви. Но все же, если вы снова рискнули - я тут не при чем :) Категория романа - Эротика  21+ Это вторая книга в моей «эротической серии»! (Первой является «Безудержная страсть»)  

Alony , Александр Романов , Людмила Шторк , Людмила Шторк-Шива , Ольга Владимировна Васильева

Детективы / Эротическая литература / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Религия
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / История